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成语 解释 出处
1、出乎其类,拔乎其萃出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
2、荡海拔山摇动大海,拔起高山。形容人的力气非常大。
3、破格提拔不遵常规选拔提升。邓小平《党和国家领导制度的改革》:“打破那些关于台阶的过时的观念,创造一些适合新形势新任务的台阶,这才能大胆破格提拔。”
4、拔类超群同“拔萃出类”。指高出众人。语出《孟子 公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
5、拔葵啖枣拔人家的菜蔬,偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。唐 独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》:“阖境无拔葵啖枣之盗,而楚人到于今犹歌咏之。”
6、虎口拔牙在老虎嘴里拔牙。比喻冒着极大危险去做某一事情。元 弦济《一山国师语录》:“苍龙头上拶折角,猛虎口中拔得牙。”
7、痛心拔脑形容伤心到极点。北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“陆机与长沙顾母书,述从祖弟士横死。乃言,痛心拔脑,有如孔怀。”
8、拔茅连茹茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。《周易 泰》:“拔茅茹,以其汇。”王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。”
9、拔本塞源本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。《晋书 慕容垂载记》:“将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵势,何复多云。”
10、拔地倚天拔:突出,耸出。倚:倚傍,贴近。从地面突兀而起,贴近天际。比喻高大突出,气势雄伟。唐 孙樵《与王霖秀才书》:“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天,句句欲活。”
11、遗世拔俗见“遗世越俗”。明·张居正《与司成马孟河书》:“夫遗世拔俗者,逸民之所操;明道济物者,大贤之宏量也。”
12、出类拔群出:超过;类:同类;拔:超出。指人的品德才能超出同类之上。《梁书·刘显传》:“窃痛友人沛国刘显,韫椟艺文,研精覃奥,聪明特达,出类拔群。”
13、拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第51回:“拔了萝卜地皮宽,交他去了,省的他在这里跑兔子一般。”
14、投石拔距见“投石超距”。东汉·班固《汉书·甘延寿传》:“投石拔距,位于等次。”
15、坚韧不拔拔:动摇;改变。形容意志坚定顽强;不可动摇。方毅《读<攻关>》:“需要的是刻苦学习,刻苦钻研,始终不懈,坚韧不拔。”
16、路见不平,拔刀相助在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。元 杨显之《酷寒亭》楔子:“这个是路见不平,拔刀相助,则是误伤人命。”
17、抽筋拔骨比喻非常勉强。
18、扛鼎拔山扛:双手举起。拔起大山,举起重鼎。形容力气很大。《史记 项羽本纪》:“力能扛鼎,才气过人。又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:'力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。'”
19、枉口拔舌比喻信口胡说。多指造谣生事,恶意中伤。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第25回:“是那个嚼舌根的?没空生有,枉口拔舌,调唆你来欺负老娘!”
20、拔树搜根比喻追究到底,彻底查问。见“拔树寻根”。
21、拔毛济世指受轻微损失而能有利于世人。语出《列子 杨朱》:“禽子问杨朱曰:‘去子体之一毛以济一世,汝为之乎?’杨子曰:‘世固非一毛之所济。’禽子曰:‘假济,为之乎?’杨子弗应。”
22、抽丁拔楔比喻解决疑难。丁,“钉”的古字。元·李寿卿《度柳翠》第四折:“大众恐有不能了达,心生疑惑者,请垂下问,我与他抽丁拔楔。”一本作“抽丁抽楔”。
23、拔葵去织比喻做官的不与人民争利。晋 葛洪《抱朴子 逸民》:“濯裘布被,拔葵去织。”
24、拔丁抽楔拔出钉子,抽掉楔子。比喻解除困难。元 李寿卿《度柳翠》第四折:“大众恐有不能了达,心生疑惑者,请垂下问,我与他拔丁抽楔。”
25、超世拔俗见“超尘出俗”。《西湖佳话·灵隐诗迹》:“自从这亭子造了,游人都要到亭子上息足片时,说些超世拔俗的话。”
26、拔刃张弩刃:指有铎刃的兵器;弩:用机械发箭的弓。拔出刀,张开弓。形容战斗前的紧张气氛。东汉·班固《汉书·王莽传下》:“勒兵至郎署,皆拔刃张弩。”
27、拔群出萃高出众人。多指才能。《晋书 夏侯湛传》:“弱年而入公朝,蒙蔽而当显举,进不能拔群出萃,却不能抗排当世。
28、拔诸水火,登于衽席拔:拉出;诸:同“之于”;登:加上;衽席:床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。明·宋濂《阅江楼记》:“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
29、自拔来归拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。《新唐书 李勣传》:“三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。”
30、拔辖投井辖,车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。《汉书 陈遵传》:“遵耆酒,每天饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”
31、吹灯拔蜡比喻垮台;散伙。杨朔《春子姑娘》:“鬼子也不长了,眼看就要吹灯拔蜡了。”
32、超群拔萃超群:超出众人;拔:超出;拔萃:才具特出。出类拔萃,形容超越寻常,杰出。明·宋濂《灵隐大师复公文集》序:“至于歧阳有凤,则超群拔萃,其动物中之至文者欤?”
33、剑拔弩张弩:古代一种用机械力量射箭的弓;张:弓上弦。剑拔出来了;弓拉开了。比喻形势紧张;一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。南朝 梁 袁昂《古今书评》:“韦诞书如龙威虎振,剑拔驽张。”
34、倚天拔地倚天而立,拔地而起。极言魁伟雄奇。清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七:“至杜陵,负其倚天拔地之材,更欲驾《风》、《骚》而上之,则有所不能。”
35、根连株拔连根拔除。明·田艺蘅《留青日札·严嵩》:“传闻二处所抄不及十四五,盖行赂于权要者十二三,顿寄于亲戚者十三四,郿坞久营,兔窟多术,安能根连株拔,风翦霆灭。”
36、拔十得五想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。《新唐书 张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。”
37、力可拔山力气大得可以拔起山来,形容勇力过人。楚·项羽《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”
38、撼山拔树撼:摇动。摇动山岳,拔起树木。形容威势极大。明·李唐宾《梧桐叶》第二折:“风呵,兀的不傒幸杀人也,方才撼山拔树,飞沙走石般起,投至央及你,可倒定息了。”
39、拔不出脚比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。司马文森《风雨桐江》第四章:“天保娘叹了口气:‘叫做陷进泥坑拔不出脚。’”
40、不拔之志比喻意志坚决,不可动摇。《南史·沈约传》:“执不拔之志,高卧东南。”
41、举鼎拔山能将大鼎举起,能将高山拔动。比喻力大气壮。明·张四维《双烈记·虏骄》:“王基霸业今朝定,举鼎拔山盖世强。”
42、拔犀擢象擢:提升。比喻提拔才能出众的人。宋 王详《与丞相论郑武子状》:“敕局数人,其间固有拔犀擢象见称一时者,然而析理精微,旁通法意,鲜如克。”
43、不能自拔拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。《宋书 江夏王义恭传》:“世祖前锋至新亭,劭挟义恭出战,恒录在左右,故不能自拔。”
44、拔山超海拔起高山,超越大海。比喻力量极大。北齐 魏收《为侯景叛移梁朝文》:“持秋霜夏震之威,以拔山超海之力,顾指则风云总至,回眸而山岳削平,虽复旗鼓所临,有征无战。”
45、移山拔海移动大山,拔起大海。形容力量巨大。晋 葛洪《抱朴子 交际》:“势力足以移山拔海,吹呼能令泥象登云。”
46、绝尘拔俗绝尘:冠绝尘世;拔俗:不同凡俗。超出尘世,不同凡俗。宋·杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》:“有绝尘拔俗之逸韵,其文尤长于论事。”
47、挺拔不群挺拔:直立高耸。形容特立超群的样子。《宋史·沈辽传》:“幼挺拔不群,长而好学尚友,傲睨一世。”
48、超尘拔俗尘、俗:佛教称尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒修行功夫深;已超出人世。后指超出一般人之上;不同凡俗。宋 黄庭坚《与王周彦长书》:“盖登太山而小天下,观于海者难为水也。企而慕者,高而远虽其不逮,犹足以超世拔俗矣。”
49、拔新领异指创立新意,提出独特的见解。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“王逸少作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:‘支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?’”
50、矮子里拔将军从现有的并不出色的人中选择最佳者。清 石玉昆《小五义》第53回:“常言一句俗话说:‘矮子里选将军。’”
51、拔山盖世拔山:把山拔起来。引申为力大无比。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”
52、确固不拔见“确乎不拔”。鲁迅《热风·随感录四十六》:“因他们都有确固不拔的自信,所以决不会理会偶像保护者的嘲骂。”
53、弩张剑拔比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。明丰道生《真赏斋赋》:“昔者周穆巡狩,至乎坛山,吉日癸巳,亲题材石间,弩张剑拔,虎跳龙盘。”
54、抽钉拔楔抽:拔出;楔:楔子。抽去钉子,拔出木楔。比喻彻底解决问题。宋·释普济《五灯会元·天台平田普岸禅师》:“济心语曰:‘欲观前人,先观所使。’便有抽钉拔楔之意。”
55、不拔一毛形容非常吝啬。宋 秦观《浩气传》:“为己者至于不拔一毛,兼爱者至于摩顶放踵。”
56、拔赵帜易汉帜帜:旗帜;易:换。比喻偷换别人的胜利成果。西汉 司马迁《史记 淮阴候列传》:“共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗,立汉赤帜二千。”
57、拔来报往报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。西汉 戴圣《礼记 少仪》:“毋拔来,毋报往。”郑玄注:“报,读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”
58、济贫拔苦指救援贫苦人家。《敦煌变文集 维摩诘讲经文》:“常行慈悲,济贫拔苦,归将有余数不足者,将安乐施厄者。”
59、神采英拔谓人的容貌、仪态英俊非凡。《陈书·江总传》:“尔操行殊异,神采英拔,后之知名,当出吾右。”
60、一毛不拔连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬;自私。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”