棘刺母猴的成语故事

拼音 jí cì mǔ hóu

基本解释棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。

出处战国·韩·韩非《韩非子·外储说右上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋然后能观之。”

棘刺母猴的典故

战国时期，燕国国君喜欢小玩艺，有一个宋国人说可以在棘刺上雕刻一只母猴，但必须要燕王斋戒三个月才能看到。燕王用三乘土地上的赋税给他作酬谢请他雕刻。右御手下的冶铁工匠认为这是一个骗局，因为根本不可能打制出这种雕刻刀。

成语	历史出处
四战之国	《商君书兵守》：“四战之国贵守战，负海之国贵攻战。”《史记乐毅列传》：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。”
造端倡始	《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同人恶道，罪萃阙身。”
避迹违心	清陈确《答张考夫书》：“其为荆公与非荆公，亦难逃后世之公，某万不敢避迹违心，以负兄夙所教督之意。”
百无一失	唐裴铏《聂隐娘》：“（隐娘）一年后刺猿穴百无一失。”
嘴清舌白	茅盾《子夜》八：“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么？料想她也不敢，还不是有人在背后指使么？你给我一句嘴清舌白的回话。”
五申三令	前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，渐乖训抚之宜。”
与物无忤	《周书·苏亮传》：“宝夤作乱，以亮为黄门侍郎。亮善处人间，与物无忤。及宝夤败，从之者遇祸，唯亮获全。”
征敛无度	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十年》：“布常无艺，征敛无度，宫室日更，淫乐不违。”
百里异习	春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
言多语失	清·石玉昆《小五义》第27回：“贤弟，你的言多语失，怎么拜把子？”