三纲五常的成语故事

拼音 sān gāng wǔ cháng

基本解释指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼　、智、信。

出处先秦孔子《论语为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”

三纲五常的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下回到了鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，正式总结出三纲五常等社会规范。

成语	历史出处
无以塞责	《汉书东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
姑置勿论
衔橛之虞	明·何景明《功实篇》：“夫利猛兽之乐者忘衔橛之虞。”
尽态极妍	唐杜牧《阿房宫赋》：“一肌一容，尽态极妍，缦立远视而望幸焉。”
衔勇韬力	唐·柳宗元《献平淮夷伯雅表》：“衔勇韬力，日思予殛。”
望风承旨	《晋书·石崇传》：“骏戚属尊重，权势赫奕。内外有司，望风承旨。”
积铢累寸	何刚德《客座偶谈》第四卷：“如有盈余，积铢累寸，今年买半亩，明年买半亩。”
濠梁观鱼	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
照天蜡烛	宋·范镇《东斋纪事》第四卷：“田元均密谏况，宽厚明辨，其治成都最为声。……蜀人谓之‘照天蜡烛’，又谓之‘不错事尚书’。”
擒奸擿伏	《纪闻·苏无名》：“无名历官所在，擒奸擿伏有名。每偷，至无名前，无得过者。”