三纲五常的成语故事

拼音 sān gāng wǔ cháng

基本解释指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼　、智、信。

出处先秦孔子《论语为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”

三纲五常的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下回到了鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，正式总结出三纲五常等社会规范。

成语	历史出处
以镒称铢	《孙子·形》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”王皙注：“言铢、镒者，以明轻重之至也。”
肥头大耳	清李宝嘉《官场现形记》：“看上去有七八岁光景，倒生的肥头大耳。”
傲睨一世	《宋史沈辽传》：“辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”
破颜微笑	《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”
亲疏贵贱	西汉·司马迁《史记·乐书》：“使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见予乐。”
探竿影草	《镇州临济慧照禅师语录》：“有时一喝，如踞地金毛狮子；有时一喝，如探竿影草；有时一喝，不作一喝用。”
椒焚桂折	鲁迅《集外集 <送O.E.君携兰归国>诗》：“椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。”
任从风浪起，稳坐钓鱼船	刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’”
蚕丝牛毛	明·宋濂《答郡守聘五经师书》：“苟于孝道有阙，则虽分析经义如蚕丝牛毛，徒召辱耳。”
抛妻弃孩	清·孔尚任《桃花扇·逃难》：“望烟尘一派，抛妻弃孩，团圆难再。”