当仁不让的成语故事

拼音 dāng rén bù ràng

基本解释碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。

出处先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”

当仁不让的典故

春秋时期，孔子主张施行仁政，为人要有仁义，孔子回答学生子张说做到恭、宽、信、敏、惠等五点就做到了仁。没有放肆的心叫恭，心地不狭窄叫宽，没有欺诈的心叫信，没有怠惰之心叫敏，没有苛刻之心叫惠。为人应该当仁不让。

成语	历史出处
指顾之际	唐·李朝威《柳毅传》：“俄见碧山出于远波……指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来。”
汲深绠短	语出《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”
贪财无义	明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志。”
析珪判野	《陈书虞寄传》：“今将军以藩戚之重，东南之众，尽力奉上，戮力勤王，岂不勋高窦融，宠过吴芮，析珪判野，南面称孤？”
雍容文雅	唐·张说《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》：“相门华列，儒庭善训，雍容文雅，当代知名。”
一分一毫	朱自清《给亡妇》：“那里有一分一毫想着你自己。”
大才榱槃
矜句饰字	清·周亮工《书影》第六卷：“彼以句字为辞，而不知古之所谓辞命辞章者，指其首尾结撰，而通谓之辞，非如今人以矜句饰字为辞也。”
瞎灯黑火	《人民日报》1976.1.17：“村剧团就要开始演出了，散戏时瞎灯黑火不好走，那路还得加宽！”
多端寡要	晋陈寿《三国志魏志郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难。”