悬鞀建铎的成语故事

拼音 xuán táo jiàn duó

基本解释指听取臣民意见。

出处语出《淮南子氾论训》：“禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鞀，以待四方之士。为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鞀。”

悬鞀建铎的典故

大禹统治时期，他在住地附近设置钟、鼓、磬、铎、鞀五种乐器，并规定四方的贤人如何使用：传道的人击鼓，谕义的就敲钟，告事的就振铎，讲忧虑的就敲磬，有冤狱的就摇鞀。于是大禹就凭听这五种声音而处理。

成语	历史出处
虚词诡说	《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
明察秋毫之末，而不见舆薪	《孟子梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
归真反璞	西汉刘向《战国策齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
风流韵事	清王韬《瀛壖杂志》：“人各却步立，不敢询姓氏，及移烛烛之，则倩扶也。一座哗然，此亦风流之韵事，扁平之佳话。”
离合悲欢	明陆采《明珠记提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”
指挥若定	唐杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
身强力壮	明施耐庵《水浒传》第14回：“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”
家徒四壁	东汉班固《汉书司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
酌水知源	明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。”
义无反顾	西汉司马迁《史记司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”