飞蛾赴火的成语故事

拼音 fēi é fù huǒ

基本解释象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。

出处《梁书到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”

飞蛾赴火的典故

南朝梁时才子到荩是朝廷金紫光禄大夫到溉的孙子，深受皇帝萧衍的喜爱，经常在一块作诗，萧衍特地赐他祖父一首诗：“研磨墨以腾文，笔飞毫以书信，如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。必耄年其已及，可假之于少荩。”

成语	历史出处
眉头眼尾	宋朱熹《朱子语类》第61卷：“乡原是个无骨肋底人，东倒西擂，东边去取奉人，西边去周全人，看人眉头眼尾。”
戴盆望天	西汉司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”
高枕无事	宋·杨亿《论灵州事宜》：“度令分守边郡，贼迁可以计日成擒，朝廷可以高枕无事矣。”
不遑暇食	《书无逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达疏：“遑亦暇也。重言之者，古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说，没有闲暇时间从容地吃饭。
言之有序	《周易艮》：“言有序，悔亡。”
横刀揭斧	范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第二章第八节：“据说，茶贩的队伍往往是一个人担茶叶，两个人保卫，‘横刀揭斧，叫呼踊跃’。”
人亡物在	明胡文焕《犀珮记势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。”
过去未来	明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“那时天台韶国师是个得道的祖师，能知过去未来之事。”
目无余子	清梁启超《新民说》：“目无余子，而我躬亦不知何存。”
纵虎归山	晋陈寿《三国志刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁，是放虎于山林也。”