心到神知的成语故事

拼音 xīn dào shén zhī

基本解释旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

出处清曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作心到神知了。”

心到神知的典故

贾敬不问世事，一心想修炼成仙，他生日的那天，儿子贾珍不敢去打扰他，就派孙子贾蓉去寺庙送食品。王夫人与邢夫人以及王熙凤等过宁国府贺生，凤姐说不能亲自给大老爷拜寿，只有尽到心意了，这叫心到神知，满屋的人都笑了起来。

成语	历史出处
季友伯兄	唐·宋之问《饯湖州薛司马》诗：“交深季作友，义重伯为兄。”
峻宇雕墙	《书五子之歌》：“内作色荒，处作禽荒，甘洒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”
犹豫狐疑	战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。”
日积月聚	《宋史·张致远传》：“使州县无妄用，归其馀于监司；监司无妄用，归其馀于朝廷；朝廷无横费，日积月聚，惟军须是虑，中兴之业可致也。”
靡有孑遗	《诗经大雅云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”
以夷攻夷	《汉书·晁错传》：“以蛮夷攻蛮夷，中国之形也。”颜师古注：“不烦华夏之兵，使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》：“给事中唐尧钦等亦言：‘材以夷攻夷，功不可泯。’”
无言可对	宋·释普济《五灯会元》卷四：“师曰：‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
猿藏熊缘	宋·叶廷珪《海录碎事·人事·隐逸》：“段成式《谷隐书事》云：随樵劫猿藏，限石觑熊缘。”
无可非议	先秦孔子《论语季氏》：“天下有道，则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
一举两便	明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“落得永远快活，且又不担干系，岂非一举两便！”