率兽食人的成语故事

拼音 shuài shòu shí rén

基本解释率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

出处先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”

率兽食人的典故

战国时期，各诸侯国之间的战争搞得民不聊生，百姓流离失所。孟子到各国游说放弃战争施行仁政。孟子对梁惠王说：“你厨房内有肥肉，马厩里有壮马，老百姓却面有饥色，野地里到处是白骨，这等于率兽食人。国家要富强必须要爱护人们。”

成语	历史出处
乘云行泥	《后汉书·逸民传·矫慎》：“虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！”
乌白马角	南朝宋鲍照《代白紵舞歌辞》：“思君厚德委入山，洁诚洗志期暮年，乌白马角宁足言。”
后悔不及	《左传哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
哽噎难言	冰心《斯人独憔悴》：“颖石说到这里，已经哭得哽噎难言。”
八纮同轨	《晋书武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
盛极必衰	清·西周生《醒世姻缘传》第70回：“盛极必衰，理所必至。”
问鼎中原	传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。
劳心苦思	明·赵弼《梦游番阳彭蠡传》：“竞虚名，夺浮利，日夜劳心苦焦思。”
恨入骨髓	西汉司马迁《史记秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓，愿令此三人归，令我君得自快烹之。”
言而不信	《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”