拔新领异的成语故事

拼音 bá xīn lǐng yì

基本解释指创立新意，提出独特的见解。

出处南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”

拔新领异的典故

晋朝时期，王羲之为会稽内史时，孙兴公推荐支道林，说他看问题拔新领异。王羲之自傲不愿与支道林交谈。支道林默默地退出。后来王羲之外出办事见到高僧支道林，就和他谈起了《庄子·逍遥游》，没想到支道林的论述十分精辟与新奇，王羲之十分佩服。

成语	历史出处
视险若夷	三国·魏·吴质《与文帝书》：“虽云幽深，视险若夷。”
沽名吊誉	元·宫天挺《范张鸡黍》第三折：“我不为别的，自恨我奔丧来后，又不是沽名吊誉没来由。”
不生不死	《入楞伽经》第八卷：“如来藏世间，不生不死，不来不去，常恒清凉不变。”
惩一警百	语本《汉书尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”《庸庵笔记威丰季年三奸伏诛》：“用特惩一儆百，期于力振颓靡。”
放鱼入海	《三国演义》第四二回：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。”
搔耳捶胸	《西湖佳话·三生石迹》：“心下十分悲咽，便搔耳捶胸，焦躁起来。”
心劳计绌
顺天者昌，逆天者亡	元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”
杖杜弄麞	《旧唐书·李林甫传》：“有用‘杕杜’二字者，林甫不识杕字，谓吏部侍郎韦陡曰：‘此云杖杜何也？’陡俯首不敢言。又太常少卿姜度诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆’”
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