生死存亡的成语故事
拼音 shēng sǐ cún wáng
基本解释 生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。
出处 五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。”
生死存亡的典故
公元前495年，鲁定公隆重欢迎邾隐公，欢迎仪式上，邾隐公仰着脸，把玉器高高举起，态度很傲慢。鲁定公很谦虚地接受，孔子的学生子贡目睹了这场仪式。他认为他们没有按照周朝的礼制去做，他们生死存亡的日子快要到了。
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 方寸之木，高于岑楼 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。” |
| 敲髓洒膏 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“其最为民害者，一曰吏，一曰役，一曰官之亲属，一曰官之仆隶，是四种人……怙势作威，足使人敲髓洒膏，吞声泣血。” |
| 窥牖小儿 | 晋·张华《博物志》第三卷：“时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之，谓帝曰：‘此窥牖小儿，尝三来，盗吾此桃。’” |
| 哀鸿满路 | 清 洪昇《长生殿 收京》：“流离百室，哀鸿满路悲戚。” |
| 心慵意懒 | 明·沈采《千金记》第四十出：“出乎无奈，每日做生活，做得心慵意懒。”：明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷“［多福］多时听得母亲三言两语，絮絮聒聒，已自心慵意懒。” |
| 感同身受 | 《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。” |
| 规绳矩墨 | 汉·王符《潜夫论·赞学》：“昔倕之巧，目茂圆方，心定定平直，又造规绳矩墨以诲后人。” |
| 死无葬身之地 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“天那，可怜害俺一家，死无葬身之地也。” |
| 家言邪学 | 战国·赵·荀况《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。” |
| 跫响空谷 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” |