生死存亡的成语故事
拼音 shēng sǐ cún wáng
基本解释 生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。
出处 五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。”
生死存亡的典故
公元前495年，鲁定公隆重欢迎邾隐公，欢迎仪式上，邾隐公仰着脸，把玉器高高举起，态度很傲慢。鲁定公很谦虚地接受，孔子的学生子贡目睹了这场仪式。他认为他们没有按照周朝的礼制去做，他们生死存亡的日子快要到了。
更多成语
※※※成语推荐：※※※
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 晨参暮礼 | 元·郑光祖《梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。” |
| 遵养待时 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。” |
| 随寓而安 | 宋·朱熹《朱子语类》第14卷：“安，谓随所寓而安，盖深于静也。” |
| 诸如此例 | 《梁书 武帝纪中》：“凡后宫乐府，西解暴室，诸如此例，一皆放遣。” |
| 絺辞绘句 | 明·宋濂《<田氏哀慕诗集>序》：“是诗之传……则为移风易俗之益又岂小哉！其视絺辞绘句道淫而宣骄者何如也？” |
| 文东武西 | 西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》：“列臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。” |
| 略迹论心 | 清 黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。” |
| 大卸八块 | 清·无名氏《刘公案》第35回：“豁肚子咧！要开膛咧！迟一会还要大卸八块呢！” |
| 横三竖四 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“一坛酒我们都鼓捣光了，一个个吃的把臊都丢了，三不知的又都唱起来。四更多天才横三竖四的打了一个盹儿。” |
| 朴讷诚笃 | 《聊斋志异 蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。” |