鱼帛狐篝的成语故事

拼音 yú bó hú gōu

基本解释指借助鬼神制造舆论，以便起事。

出处《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”

鱼帛狐篝的典故

秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权。

成语	历史出处
馨香祷祝	《尚书君陈》：“至治馨香，感于神明。”
狐狸尾巴	北魏杨衒之《洛阳伽蓝记法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛长三尺似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。
拈断髭须	曾朴《孽海花》第35回：“因为这种拈断髭须的音调，在这个书斋里，不容易听到的。”
搽脂抹粉	清彭养鸥《黑籍冤魂》第19回：“每日起来，搽脂抹粉，那脸上的烟色，还可遮得过去。”
七返丹	东方玉《七步惊龙》第四章：“‘七返丹’功参造化，练气之士，得此一粒，可抵二十年勤修之功，即普通人服之，亦可明目轻身，得享遐龄。”
蛇欲吞象	《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
无寇暴死
明月芦花	宋·释普济《五灯会元·随州大洪山报恩禅师》：“休论佛意祖意，谩谓言端语端。铁牛放去无踪迹，明月芦花君自看。”
刿鉥肝肾	清·陈廷焯《白雨斋词话》第四卷：“江橙里词清远而蕴藉，沈沃田称其‘刿鉥肝肾，磨濯心志，苦心孤诣以为词’。”
钩元提要	唐·韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”