怖鸽获安的成语故事

拼音 bù gē huò ān

基本解释怖；惶惧。比喻走投无路的人又获得了安身之地。

出处南朝·梁·萧纲《谢赐钱启》：“方使怖鸽获安，穷鱼永乐。”

怖鸽获安的典故

佛教《涅槃经》第28载中讲述：从前有一只被老鹰追逐的鸽子，吓得到处乱飞，老鹰还在继续追逐。佛看到这种情况，就用自己的身影遮蔽鸽子，使老鹰找不到鸽子就逃走了。鸽子消除了恐怖，重新获得了安全。

成语	历史出处
甘苦与共	西汉·刘向《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
授人以柄	东汉班固《汉书梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
轩轩韶举	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“林公道王长史，敛衿作一来，何其轩轩韶举。”
坐卧不安	《坛经行由品》：“房中思想，坐卧不安。”
谷父蚕母	宋曾慥《类说续仙传》：“世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。”
来者不善，善者不来	清赵翼《陔余丛考成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
无可比象	宋·张君房《云笈七签》第71卷：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比象。”
痛哭流涕	东汉班固《汉书贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”
病入骨隨	先秦韩非《韩非子喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨隨，司命之所属，无奈何也。今在骨隨，臣是以无请也。”
播糠眯目	先秦庄周《庄子天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”