民为邦本的成语故事

拼音 mín wéi bāng běn

基本解释邦：国家。人民是立国之本。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”

民为邦本的典故

夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。” 中康起兵恢复了夏国。

成语	历史出处
靖言庸回	《尚书·尧典》：“静言庸违。”
朝新暮敝	汉·桓谭《新论》：“楚之郢都，车毂击，民肩攀，市路相排突，号为朝衣新而暮衣敝。”
赏罚无章	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公27年》：“逐我者出，纳我者死，赏罚无章，何以沮劝，君失其信，而国无刑，不亦难乎？”
奉为圭臬	清钱泳《履园丛话》：“三公者，余俱尝亲灸，奉为圭臬，何敢妄生议论。”
药笼中物	《新唐书儒学传下元行冲》：“君正吾药笼中物，不可一日无也。”
孤衾独枕	清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“虽是夜晚间孤衾独枕，不惯寂寞，奈一心丢了众人，只念柳湘莲早早回来完了终身大事。”
遗世忘累	明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
朝奏暮召	语出《史记平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。”
见微知着	韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
寸长尺技	《二刻拍案惊奇》卷三九：“孟尝君平时养了许多客，今脱秦难，却得此小人之力，可见天下寸长尺技，俱有用处。”