契船求剑的成语故事

拼音 qì chuán qiú jiàn

基本解释比喻拘泥成法，不知变通。

出处语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”

契船求剑的典故

战国时期，一个楚国人坐船渡长江，船行至江山时他不小心将身上佩带的宝剑掉到水中，但没能及时抓住，于是就在掉剑的地方船舷作了一个记号，船靠岸后就在刚做记号的地方下水去摸他的宝剑，结果一无所获。

成语	历史出处
润笔之资	明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“以物求文，谓之润笔之资；因文得钱，乃曰稽古之力。”
志同气合	宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷：“逢原每不乐补之所为，而墨花实不逮，唯长于平远，遇志同气合者始为作之。”
绝不护短	明·吕坤《呻吟语》第二卷：“修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进至矣。”
反复不常	宋·周密《齐东野语·端平襄州本末》：“人疑其反复不常，而末如之何。”
不绝如发	东汉班固《汉书燕刺王刘旦传》：“先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝如发。”
黯淡无光	清文康《儿女英雄传》第34回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”
了然于胸	《晋书袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”
推贤举善	元·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“喜孜孜推贤举善，永绵绵龙虎风云。”
凿饮耕食	汉王充《论衡感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”
习惯成自然	东汉班固《汉书贾谊传》：“少成若天性，习惯若自然。”