生荣死哀的成语故事

拼音 shēng róng sǐ āi

基本解释活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

出处先秦孔子《论语子张》：“其生也荣，其死也哀。”

生荣死哀的典故

春秋时期，陈子禽故意贬低孔子说子贡超过孔子。子贡说孔夫子言谈得当，无人可以比拟，夫子的道德用到治国方面就得引导百姓，绥安百姓。所以夫子活在世上没有一个人不感到荣耀，夫子死了，没有一个人不为他哀痛。

成语	历史出处
捩手覆羹	唐·韩愈《送穷文》：“各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳。凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。”
亡国之器	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。”
有福同享，有祸同当	我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
阴阳之变	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“审堂下之阴，而知……阴阳之变。”
求名夺利	明·沈受先《三元记·空归》：“求名夺利夸得意，胜似状元及第。”
以肉啖虎	明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“以揽权要秦王，正如以肉啖虎耳。”
俯仰之间	《汉书·晁错传》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。”
笑不可仰	清蒲松龄《聊斋志异仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不可仰。”
怜孤惜寡	明·徐元《八义记·赵宣训子》：“怜孤惜寡念贫穷，今日收留我运通。”
豁然确斯	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”