七尺之躯的成语故事


拼音 qī chǐ zhī qū

基本解释 躯:身体。成年男子的身躯。

出处 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“口耳之间,则四寸耳,偈足以美七尺之躯哉?”


七尺之躯的典故

战国时期赵国大思想家荀子特别注重学习,他对学习有独到看法,他认为学习必须及时消化,然后才能得其精华,他举例说如果刚听到别人的一些谈话,不加思考与分析,就立即夸夸其谈说出去,就不能用学问来修养这七尺之躯


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成语 历史出处
地大物博 清 李宝嘉《官场现形记》:“又因江南地大物博,差使很多,大非别省可比。”
断织劝学 《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’”
牛郎织女 《群音类选 南西厢记》:“你影只形单,羞睹牛郎织女星。”
聪明反被聪明误 宋 苏轼《东坡续集 洗儿》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
时不我待 清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》:“事机一失应难再,时乎时乎不我待!”
安闲自得 明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”
目无全牛 先秦 庄周《庄子 养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
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各行其是 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“两者俱贤,各行其是。”
一窍不通 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》:“杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”