文武之道的成语故事

拼音 wén wǔ zhī dào

基本解释指周文王、周武王治理国家的方法。

出处先秦孔子《论语子张》：“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。”

文武之道的典故

周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有驰，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”

成语	历史出处
金精玉液	《汉武帝外传》：“太上之药，有风实云子，金精玉液。”
宜嗔宜喜	元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“呀，谁想着寺里遇神仙！我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花钿。”
画龙刻鹄	清唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国士，画龙刻鹄半虚名。”
敬授民时	南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
饥火烧肠	宋·苏轼《和李邦直沂山祈雨有应》：“饥火烧肠作牛吼，不知待得秋成否？”
随侯之珠	《文士传》：“随侯之珠，烛众士之好，南垠之金，登窈窕之首。”
弥日累夜	南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“遂留共语，弥日累夜。”
就虚避实	《孙子虚实》：“兵之形，避实而击虚。”
盲翁扪钥	宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”
以私害公	《韩诗外传》卷一：“楚白公之难，有庄之善者，辞其母，将死君……比至朝，三废车中。其仆曰：‘子惧，何不反也？’曰：‘惧，吾私也；死君，吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”