唱筹量沙的成语故事

拼音 chàng chóu liáng shā

基本解释把沙当做米，计量时高呼数字。比喻以假象安定军心，迷惑敌人。

出处《南史檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。”

唱筹量沙的典故

南朝宋文帝元嘉元年，宋朝将军檀道济北伐北魏，一路孤军深入，粮草难继，北魏援军接到投降士兵的报告说守兵无粮，深夜潜入宋兵营探听虚实。檀道济命令士兵用沙充当大米称量并大声唱筹来迷惑北魏间谍，终于平安撤军回宋。

成语	历史出处
毒赋剩敛	宋·邵博《闻见后录》卷二八：“当毒赋剩敛鞭箠马牛其人之日，一漕夔，再漕潼，川民独晏然倚以朝夕也。”
随高逐低	《豆棚闲话·介之推火封妒妇》：“那些人家，或老或少，或男或女，或拿根凳子，或掇张椅子，或铺条凉席，随高逐低，坐在下面，摇着扇子，乘着风凉。”
修文偃武	唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
屏风九叠	唐·李白《庐山谣》诗：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张。”
虽死犹荣
广厦之荫	战国·郑·列御寇《列子·力命》：“进其茙菽有稻粮之味，庇其蓬室若广厦之荫。”
苟延一息	清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》：“一则忍耻偷生，苟延一息，冀乐昌破镜，再得重圆。”
抚今痛昔	明·陈汝元《金莲记·释愤》：“感惠忘仇，抚今痛昔。”
拙口钝辞	元·无名氏《倅范叔》楔子：“须贾平日拙口钝辞，犹恐应对有误，家中有一辫士，名日范雎，得与此人同行，凡事计议，万无一失。”
心荡神驰	刘心武《钟鼓楼》第二章：“那是他精神生活所达到的一个高峰，至今回忆起来，还不禁心荡神驰。”