百尺竿头,更进一步的成语故事


拼音 bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù

基本解释 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

出处 宋 朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”


百尺竿头,更进一步的典故

宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经,他讲得深入浅出,娓娓动听,听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道:“百丈竿头不动人,虽然得人未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”


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成语 历史出处
指点江山 毛泽东《沁园春·长沙》:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”
积善成德 《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
顿首再拜 《史记·仲尼弟子列传》:“勾践顿首再拜曰:‘孤尝不料力,乃与吴战,困于会稽,痛于骨髓,日夜焦唇干舌,徙欲与吴王接踵而死,孤之愿也。’”
债多不愁 蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“但管目前,随他如何进行,总教借款有着,便好偷安旦夕,得过且过,债多不愁。”
魄散魂消 元·张鸣善《普天乐·赠妓》:“口儿甜,庞儿俏……引的人魄散魂消。”
善颂善祷 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
摇头晃脑 宋 释普济《五灯会元 至乾禅师》第四十八卷:“教渠拽耙牵犁,直是摇头摆脑。”
好善恶恶 《说岳全传》第七三回:“好善恶恶,人人如此。”
萧郎陌路 唐·崔郊《赠婢诗》:“侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”
痛心疾首 先秦 左丘明《左传 成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。”