狐奔鼠窜的成语故事

拼音 hú bēn shǔ cuàn

基本解释比喻非常狼狈的逃窜。

出处宋书《索虏传》：“或有狐奔鼠窜，逃首北境，而辄便苞纳，待之若旧，资其粮仗，纵为寇贼。”《英烈传》第二十一回：“诸部士卒，俱各狐奔鼠窜退去。”

狐奔鼠窜的典故

南北朝时期，豫州是后魏与宋国的边境，边境百姓深受战争之苦，两边的盗贼趁着战乱窜到对方境内烧杀抢掠无恶不作。魏刺史北井侯库辰树兰责怪宋打击盗贼不力，宋刺史南平王刘铄则认为是宋征讨盗贼，他们才狐奔鼠窜逃到魏方寻求保护的。

成语	历史出处
文奸济恶	金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。”
震古铄今	清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”
著之竹帛	章炳麟《与龚未生书》：“所欲著之竹帛者，盖尚有三四种。”
风兵草甲	《水浒传》第九五回：“况我兵惊恐，凡杯蛇鬼车，风兵草甲，无往非撼志之物。”
龃龉难入	战国·楚·屈原《楚辞·九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
巫山洛浦	巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
怡然自娱	元·汤式《一枝花·题云巢》套曲：“怡然自娱，恬然自足，再不从龙化甘雨。”
鼓吹喧阗	《醒世姻缘传》第九三回：“离店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧阗，回头观看，灯火烛天。”
坚如盘石	《玉台新咏古诗为焦仲卿作》：“君当作盘石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，盘石无转移。”
拔来报往	西汉戴圣《礼记少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报，读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”