肉袒面缚的成语故事

拼音 ròu tǎn miàn fù

基本解释肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。

出处西汉司马迁《史记宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”

肉袒面缚的典故

商朝末年，周武王率军伐纣克殷，即将胜利时。商朝权臣微子肉袒面缚到周军军营，左手牵羊，右手拿茅，膝行到周武王面前，献上商朝的祭器，口称谢罪。周武王看他诚心投诚，就下令释放微子，官复其位。

成语	历史出处
极天蟠地	语出《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
愚民政策	刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。”
魂惊魄落	明·陈汝元《金莲记·诗案》：“此本一上，这厮不独削籍清朝，抑且置身圜土，使众人魂惊魄落，舌结口钳。”
食不充饥	南朝·宋·刘彧《立晋熙王嗣诏》：“而诸孙纩不温体，食不充饥，付之姆你之手。”
累足成步	宋张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
遂心快意	清·文康《儿女英雄传》第37回：“无如他此时是满怀的遂心快意，满脸的吐气扬眉，话挤话，不由得冲口而出。”
彷徨歧途
孤悬客寄	清·曾国藩《送江小帆同年视学湖北序》：“彼学政者，孤悬客寄于一行省之中，守土者皆貎敬而神拒之。”
应天顺民	《周易·革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎在而应乎人。”
粘吝缴绕	宋·李纲《与吕安老书》：“善棋者，觉一处少屈，则经营他处，率以取胜；不善棋者，黏吝缴绕，不肯暂舍，率以取败。”