口如悬河的成语故事

拼音 kǒu rú xuán hé

基本解释见“口若悬河”。

出处唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”

口如悬河的典故

晋朝读书人郭象，他善于思考问题，把书本上的知识灵活地运用到谈话上，他经过潜心研究老子、庄子的学说，不愿意做官。他谈起话来引经据典，头头是道，人们对天很敬佩，评论他的谈话好像“悬河泻水，注而不竭”

成语	历史出处
酒阑人散	唐·蒋防《霍小玉传》：“时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离思萦怀。”
坐卧不离	明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
慕古薄今	清李渔《闲情偶寄词曲音律》：“贵远贱近，慕古薄今，天下之通情也。”
调和鼎鼐	《旧唐书·裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。”
乘伪行诈	汉·刘向《列女传·母仪》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”
弹丸黑志	语出北周·庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”
果如其言	晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。”
经纶天下	《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”
乃文乃武	唐王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。”
幼吾幼以及人之幼	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”