口如悬河的成语故事

拼音 kǒu rú xuán hé

基本解释见“口若悬河”。

出处唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”

口如悬河的典故

晋朝读书人郭象，他善于思考问题，把书本上的知识灵活地运用到谈话上，他经过潜心研究老子、庄子的学说，不愿意做官。他谈起话来引经据典，头头是道，人们对天很敬佩，评论他的谈话好像“悬河泻水，注而不竭”

成语	历史出处
德言工容	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
高自骄大	《魏书·沮渠蒙逊传》：“扬言西戎，高自骄大，罪五也。”
一无所获	五代王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
品竹弹丝	元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。”
豆剖瓜分	南朝宋鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”
言不二价	艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”
暴虐无道	《晋书桓彝传》：“遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害。”
粉妆玉琢	清曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜。”
求亲告友	李纳《姑母》：“姑母不爱求亲告友，不爱向人诉苦。”
巧言偏辞	《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。”