三十六计，走为上计的成语故事

拼音 sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì

基本解释原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。

出处《南齐书王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”

三十六计，走为上计的典故

南北朝时期，齐明帝暴病而死，王敬则仓卒在东面起义，朝廷十分震惊。东昏侯在东宫召集手下密议反叛，派人登楼观察，看到征虏亭发生火灾，说王敬则来了，假装要走。有人告诉王敬则，王敬则讥笑檀道济父子逃走不负责任。

成语	历史出处
天下大同	西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
指事类情	《史记·老子韩非列传》：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免。”
重望高名	明·沈德符《野获编·吏部一·台省互改》：“唯顾泾阳宪臣以铨郎救辛总宪外谪，后再入吏部，最为创见，然重望高名，终不得志而去。”
大山小山	汉·王逸《楚辞章句·招隐士序》：“著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称‘小山’，或称‘大山’。”
富富有余	清·郭小亭《济公全传》第238回：“众位不必费心了，富富有余。”
甲坚兵利	战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人分》：“受敌者不得相以为固，甲坚兵利不得以为强。”
父母之国	西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“大鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三了何为莫出？”
以词害意	清·袁枚《随园诗话》卷七：“太白‘斗酒诗百篇’，‘东坡嬉笑怒骂，皆成文章’，不过一时兴到语，不可以词害意。”
离乡背土	元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”
目光如镜	宋·邹应龙《鹧鸪天》：“生日到，转精神。目光如镜步如云。年年长侍华堂宴，子子孙孙孙又孙。”