三十六策，走为上策的成语故事

拼音 sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè

基本解释原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

出处《南齐书王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”

三十六策，走为上策的典故

南北朝时期，齐明帝暴病而死，王敬则仓卒在东面起义，朝廷十分震惊。东昏侯在东宫召集手下密议反叛，派人登楼观察，看到征虏亭发生火灾，说王敬则来了，假装要走。有人告诉王敬则，王敬则讥笑檀道济父子逃走不负责任。

成语	历史出处
千章万句	《李卫公问对》中卷：“千章万句，不出乎致人而不致于人而已，臣当以此教诸将。”
入圣超凡	唐吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”
仰面唾天
敲骨剥髓	《封神演义》第二九回：“未闻有身为大臣逢君之恶，蛊惑天子，残虐万民，假天子之命，敲骨剥髓，尽民之力肥润私家，陷君不义，忍心丧节，如令兄者。”
搦管操觚	南朝·陈·周弘让《答王裒书》：“清风朗月，但寄相思，搦管操觚，声泪俱咽。”
惟肖惟妙
哑子托梦	元·郑廷玉《看钱奴》第三折：“做了个哑子托梦，说不的这场板障。”
望尘拜伏	《北史·魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。”
被绣之牺	战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”
脱靴磨墨	清·褚人获《隋唐演义》第82回：“当殿挥毫，番书草就番人吓。脱靴磨墨，宿憾今朝释。”