无稽之谈的成语故事

拼音 wú jī zhī tán

基本解释稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。

出处宋郑樵《通志总序》：“且谓汉绍尧运，自当继尧，非迁作《史记》，厕于秦、项，此则无稽之谈也。”

无稽之谈的典故

上古时代，大禹治水有功，舜帝认为他最有资格接受帝位，就准备禅位给他，并告诫他：“你不骄不躁，天下没人与你争高下，你不夸耀自己，天下没人与你争功名。人心很险恶，道心很深微，所以要做圣人必须做到无稽之言勿听。”

成语	历史出处
公正廉洁	清昭槤《啸亭杂录金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。”
惠子善譬	《新序·善说》：“惠子之言事也善譬。王使无譬，则不能言矣。”
得鱼忘筌	庄周《庄子外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
傲头傲脑	清吴敬梓《儒林外史》第27回：“现今这小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇来制着他才好！”
东奔西走	元魏初《沁园春留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。遥望神州，故人千里。”
一代不如一代	宋王君玉《国老谈苑》卷二：“陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰：‘此谓一代不如一代也。’”
顿口拙腮
神荼郁垒	《山海经》：“上有二神人，一曰神茶，一曰郁垒，主阅领万鬼。”
凤枭同巢
文以载道	宋周敦颐《通书文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”