言信行果的成语故事
拼音 yán xìn xíng guǒ
基本解释 见“言必信，行必果。”
出处 梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
言信行果的典故
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”
更多成语
※※※成语推荐：※※※
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 先睹为快 | 唐 韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤凰之始见也，争先睹之为快。” |
| 劚山觅玉 | 明·吕坤《答孙冢宰立亭论格物第二书》：“如披沙拣金，劚山觅玉，不格到十分真处，怎知到十分至处？” |
| 神龙见首 | 清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’” |
| 源头活水 | 宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。” |
| 疑心生暗鬼 | 宋 吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。” |
| 弃情遗世 | 明·何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。” |
| 连昏达曙 | 清·大汕《海外纪事》卷一：“平明，竹者、木者、夹茆者、削藤者、锹者、锸者，乘屋而呼，穴坎而下者，连昏达曙，三日夜而成。” |
| 于呼哀哉 | 《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。” |
| 慈乌反哺 | 元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。” |
| 捧腹大笑 | 西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’” |