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| 弄假成真 | 弄：耍弄。本来是假意做作；结果竟成了真的。 |
| 尽节竭诚 | 节：节操；竭：完。指竭尽忠诚和节义。 |
| 扶危定倾 | 谓在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。 |
| 千言万说 | 犹千言万语。 |
| 冷酷无情 | 冷漠苛刻；没有感情。 |
| 旁指曲谕 | 从侧面委婉启发晓谕。 |
| 一帆顺风 | 同“一帆风顺”。 |
| 唇辅相连 | 犹言唇齿相依。语本《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。” |
| 巴巴结结 | ①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。 |
| 怜贫恤老 | 同情和体恤贫穷年老的人。 |
| 兵败如山倒 | 兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。 |
| 没金饮羽 | 谓射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。 |
| 比肩迭迹 | 肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。 |
| 斗挹箕扬 | 比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。” |
| 闷海愁山 | 忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。 |
| 绳其祖武 | 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 |
| 以虚为实，以实为虚 | 表面上很空虚，实际上作好了充分准备；表面看来准备很充分，实际上是虚张声势。 |
| 神州华胄 | 神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人。 |
| 得便宜卖乖 | 得到好处或实惠卖弄乖巧。 |
| 询根问底 | 谓询问事情的详细原委，问个水落石出。 |
| 五谷丰登 | 五谷：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麦、菽（豆）泛指粮食作物；丰登：丰收上场打晒。形容农业丰收年景。 |
| 干瞪眼 | 干着急而没有办法。 |
| 降龙伏虎 | 比喻有极大能力；能够战胜很强的对手或克服很大的困难。 |
| 亮亮堂堂 | 指光线很明亮。 |
| 露往霜来 | 喻岁月迁移，时光流逝。 |
| 德被八方 | 品德高尚，满布天下。 |
| 六道轮回 | 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 |
| 开疆拓宇 | 同“开疆拓土”。 |
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以人废言的读音(yǐ rén fèi yán)
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