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国将不国 | 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,有亡国的危险。 |
善贾而沽 | 贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。 |
孝悌忠信 | 孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。 |
形孤影只 | 同“形单影只”。 |
虚无飘渺 | 形容若有若无,空虚渺茫。 |
成败论人 | 论:衡量;评定。以成功或失败为评价人物的标准。 |
喋喋不休 | 喋喋:形容说话的声音。唠唠叨叨;说个不停。 |
数黑论黄 | 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。 |
衣冠楚楚 | 衣服帽子穿戴得整齐漂亮(楚楚:整洁;鲜明)。 |
士农工商 | 古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。 |
飙举电至 | 飙:疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。 |
钩心斗角 | 钩:牵结。心:宫室的中心。斗:结合。角:檐角。原指建筑结构的交错、精巧;后指各用心计;互相斗争。 |
嫉闲妒能 | 嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 |
形影不离 | 像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密;经常在一起。 |
不务空名 | 务:追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。 |
杖头木偶 | 以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。 |
真才实学 | 真正的才华和学识。实:真。 |
厚德载福 | 《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 |
末如之何 | 犹言无法对付,莫可奈何。 |
臭不可闻 | 臭得使人受不了。比喻人名声极坏。 |
悖言乱辞 | 指胡言乱语。 |
合盘托出 | 指全部显露或说出。 |
风云人物 | 风云:比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生;言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中;大家注目的人。 |
少见多怪 | 少见:见识少。见识太少;遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。 |
寒蝉凄切 | 寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。 |
胆颤心惊 | 颤:发抖。形容害怕到了极点。 |
独善其身 | 善:弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。 |
家无担石 | 十斗为一石,两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
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