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| 洞烛其奸 | 洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。 |
| 三夫之言 | 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。 |
| 木雕泥塑 | 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。 |
| 下笔千言 | 千言：长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷；写作迅速。 |
| 流星飞电 | 比喻迅疾。 |
| 孜孜无怠 | 同“孜孜不怠”。 |
| 进可替否 | 谓向君主进献良策以废弃弊政。 |
| 等米下锅 | 比喻生活困难，缺少钱用。 |
| 迷魂夺魄 | 见“迷魂淫魄”。 |
| 咂嘴弄舌 | 形容贪馋的样子。 |
| 众口铄金 | 人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。 |
| 藏弓烹狗 | 飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。 |
| 黔驴技尽 | 黔：贵州。比喻有限的一点本领也已经用完了。 |
| 一家之学 | 自成一家的学派。 |
| 感深肺腑 | 犹言感人肺腑。 |
| 神色自得 | 神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。神情显露出得意的样子。 |
| 鄙俚浅陋 | 鄙俚：粗俗；浅陋：见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄。 |
| 舍策追羊 | 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子 骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。” |
| 叽哩咕噜 | 形容说话别人听不清或不明白。 |
| 正言直谏 | 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。 |
| 穴居野处 | 居住在山洞里；生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴：山洞；处：居住。 |
| 形具神生 | 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。 |
| 道殣相属 | 见“道殣相望”。 |
| 蝇攒蚁附 | 犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。 |
| 破家危国 | 损毁家庭危害国家。 |
| 霸王风月 | 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。 |
| 飘萍浪迹 | 飘泊无定。 |
| 内峻外和 | 内心严厉而外貌和蔼。 |
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