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| 言之无文，行之不远 | 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。 |
| 老龟刳肠 | 神龟明知有难也不能渡过。比喻难不能避，祸不能免。 |
| 大旱望云霓 | 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。 |
| 镂骨铭肌 | 比喻牢记不忘。多用为感激之词。 |
| 辞富居贫 | 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。 |
| 拣精拣肥 | 指刻意选择，多方挑剔。 |
| 拽象拖犀 | 能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。 |
| 超今冠古 | 冠：超出众人。超越古今。亦作“超今越古”、“越古超今”。 |
| 焚薮而田 | 同“焚林而田”。薮，林薮。 |
| 同日而语 | 指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论；同等看待。语：谈论。 |
| 天人胜处 | 胜：优越。佛道用语。指天上人间最好的境遇。 |
| 见经识经 | 形容一看便明白，十分机灵。 |
| 小器易盈 | 盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。 |
| 雍容典雅 | 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。 |
| 夫妻店 | 由夫妇两人经管的小店铺，借指夫妻两人控制某单位，变公为私 |
| 狐不二雄 | 喻两雄不可并存。 |
| 千岁鹤归 | 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。 |
| 别出机杼 | 机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。 |
| 二心两意 | 形容意志不专一、不坚定。 |
| 安心乐业 | 指心绪安定，生活愉快。 |
| 风韵犹存 | 风：风度、风采；韵：神情、韵致：犹：还；依然；存：保留着。风采依然还存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。 |
| 梅妻鹤子 | 以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。 |
| 一饭之恩 | 一餐饭的恩德。指小恩。 |
| 恫心疾首 | 恫：疼痛。形容极端仇恨。 |
| 扁担脱，两头虚 | 脱：脱落。扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。比喻两头落空。 |
| 风雷之变 | 指上天示警的灾异现象。 |
| 花残月缺 | 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。 |
| 无立锥之地 | 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。 |
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