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| 熊经鸱顾 | 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。 |
| 因果不爽 | 爽：失。佛教认为事物有起因，必有结果，因果报应从来不会违背。 |
| 骨腾肉飞 | 腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。 |
| 程门立雪 | 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 |
| 小打小闹 | 形容小规模地开展工作。 |
| 将李代桃 | 喻代人受罪或彼此顶替。 |
| 寝丘之志 | 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。 |
| 美雨欧风 | 欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 行而未成 | 行：从事；成：成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟 |
| 蚁拥蜂攒 | 比喻集结者众多。同“蚁萃螽集”。 |
| 牙签犀轴 | 见“牙签玉轴”。 |
| 下榻留宾 | 下榻：住宿。泛指留宾客住宿。 |
| 循环无端 | ①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。 |
| 牛蹄之鱼 | 见“牛蹄中鱼”。 |
| 慰情胜无 | 作为自我宽慰的话。 |
| 瞋目切齿 | 瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。 |
| 双瞳剪水 | 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。 |
| 气数已衰 | 气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。 |
| 正正堂堂 | 形容正大光明。 |
| 无人不晓 | 晓：知晓。没有人不知道。形容很有名气。 |
| 食不果腹 | 果：充实。吃不饱肚子。 |
| 千仞无枝 | 比喻人品正直。 |
| 挥翰成风 | 翰：鸟毛，指毛笔。握笔写字，腕下生风。形容写字作画极为快捷和熟练。 |
| 头童齿豁 | 童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。 |
| 殆无虚日 | 殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。 |
| 旁通曲鬯 | 见“旁通曲畅”。 |
| 肘胁之患 | 见“肘腋之患”。 |
| 清廉正直 | 清白廉洁，为人正直不阿。 |
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