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| 沾沾自好 | 犹言沾沾自喜。 |
| 山颓木坏 | 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。 |
| 上兵伐谋 | 上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。 |
| 打铁趁热 | 比喻做事要抓紧时机，加速进行。 |
| 怒气填胸 | 胸中充满了愤怒。形容愤怒到了极点。 |
| 一团和气 | 本指态度和蔼可亲；现也指互相之间只讲和气；不讲原则。 |
| 鹊巢鸠据 | 同“鹊巢鸠居”。 |
| 绰约多姿 | 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。 |
| 无缝天衣 | 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。 |
| 不见棺材不下泪 | 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 |
| 一码归一码 | 一件事归一件事，不能混为一谈。 |
| 刀头燕尾 | 喻笔锋劲利。 |
| 章句小儒 | 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。 |
| 欢呼鼓舞 | 形容欢乐兴奋之极。 |
| 阿谀谄佞 | 阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人。 |
| 读书君子 | 旧时称有志操有学问的人。 |
| 兔丝燕麦 | 兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。 |
| 必经之路 | 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。 |
| 目击耳闻 | 亲眼看到，亲耳听到。 |
| 淑质贞亮 | 淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。 |
| 生死轮回 | 轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。 |
| 狗口里生不出象牙 | 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。 |
| 相去天渊 | 天渊：天与深渊。比喻二者相差太远，差别极大。 |
| 人事不醒 | 见“人事不省”。 |
| 形影相依 | ①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。 |
| 跷足抗首 | 踮起脚跟，仰起头。形容热切期望的样子。 |
| 生死不易 | 易：改变。活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。 |
| 一纸千金 | 一纸价值千金。极言诗文价值之高。 |
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