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| 孝悌忠信 | 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。 |
| 形孤影只 | 同“形单影只”。 |
| 虚无飘渺 | 形容若有若无，空虚渺茫。 |
| 成败论人 | 论：衡量；评定。以成功或失败为评价人物的标准。 |
| 喋喋不休 | 喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。 |
| 数黑论黄 | 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。 |
| 衣冠楚楚 | 衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。 |
| 士农工商 | 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。 |
| 飙举电至 | 飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。 |
| 钩心斗角 | 钩：牵结。心：宫室的中心。斗：结合。角：檐角。原指建筑结构的交错、精巧；后指各用心计；互相斗争。 |
| 嫉闲妒能 | 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 |
| 形影不离 | 像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。 |
| 不务空名 | 务：追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。 |
| 杖头木偶 | 以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。 |
| 真才实学 | 真正的才华和学识。实：真。 |
| 厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 |
| 末如之何 | 犹言无法对付，莫可奈何。 |
| 臭不可闻 | 臭得使人受不了。比喻人名声极坏。 |
| 悖言乱辞 | 指胡言乱语。 |
| 合盘托出 | 指全部显露或说出。 |
| 风云人物 | 风云：比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生；言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中；大家注目的人。 |
| 少见多怪 | 少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。 |
| 寒蝉凄切 | 寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。 |
| 胆颤心惊 | 颤：发抖。形容害怕到了极点。 |
| 独善其身 | 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。 |
| 家无担石 | 十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 德高望重 | 道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。 |
| 层出不穷 | 层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。 |
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