首页成语词典成语组词有关坐的成语
因篇幅关系,坐的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
1、坐不垂堂垂堂:近屋檐处。不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以喻大。”
2、坐而待弊坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。语出三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。”
3、独坐穷山,引虎自卫独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患。明·罗贯中《三国演义》第63回:“此所谓独坐穷山,引虎自卫者也。”
4、正襟危坐正襟:正一正衣襟;危坐:端正地坐着。理好衣襟;端端正正地坐着。《史记 日者列传》:“宋忠、贾谊瞿然而悟,猎缨正襟危坐。”
5、坐视不顾坐:不动。见别人遇到困难或危险,坐在一旁观看不去援救。清·李渔《闲情偶寄·结构第一》:“以有疏财仗义之张大公在,受人之托,必能忠人之事,未有坐视不顾,而致其剪发也。”
6、坐吃山空只消费不生产;财物堆积如山也会耗尽。元 秦简夫《东堂老》:“自从俺父亲亡过十年光景,只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去,无进来的。便好道坐吃山空,立吃地陷。”
7、如坐春风如同坐在和煦的春风里;比喻受到良师的教育。宋 朱熹《伊洛渊源录》第四卷:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’”
8、坐不窥堂端坐不斜视,专心一意。南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“张孟卓东平长者,坐不窥堂。”
9、坐食山空同“坐吃山空”。明·王玉峰《焚香记·离间》:“常言道,坐食山空,宁出一斗,莫进一口。自从你来了,弄得我火尽油干。”
10、行思坐想谓不停地思考。宋·袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
11、行吟坐咏吟:吟咏;咏:歌唱。走着念诵,坐着歌唱。形容到处都在读书。《南史·郭祖深传》:“陛下昔岁尚学,置立五馆,行吟坐咏,诵声溢境。”
12、坐无虚席座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。《太平广记·龙三·释玄照》:“他常常愿意讲授一千遍《法华经》,以利于他人。在山中开讲之后,虽然寒暑无常,山路险恶,但是来听讲的总是坐无虚席。”
13、一坐一起犹言一举一动。《吴子·论将》:“观敌之来,一坐一起,其政以理,其追北佯为不及,其见利佯为不知,如此将者,名为智将。”
14、坐观垂钓者,徒有羡鱼情徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗:“欲济舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”
15、裹粮坐甲携带干粮,披甲而坐。形容全副武装,准备迎战。左丘明《左传 文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军。赵穿追之,不及。反,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求。敌至不击,将何俟焉?’”
16、稠人广坐坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣。”
17、行动坐卧泛指人的举止和风度。浩然《艳阳天》第52章:“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看,还不明白吗?”
18、坐失良机不主动及时行动而失去好机会。清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》:“若不审敌势,坐失良机,使兵心至于溃败。”
19、坐上琴心指男子对女子的爱慕之情。《史记 司马相如列传》载,汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家,时卓王孙有女文君新寡,相如于座上以琴声传意,文君心悦,遂夜奔相如。
20、坐冷板凳比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。清 李宝嘉《官场现形记》第17回:“虽然也没有什么大进项,比起没有发达的时候,在人家坐冷板凳,做猢狲大王,已经天悬地隔了。”
21、坐享其成享:享受;成:成果。坐着不劳动而享受劳动成果。明 王守仁《与顾惟贤书》:“闽广之役,偶幸了事,皆诸君之功,区区盖坐享其成者。”
22、行坐不安行:走。走也不是,坐也不是。形容心情焦躁不宁明·罗贯中《三国演义》第55回:“瑜闻大惊,行坐不安。”
23、安坐待毙坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。明 李贽《焚书 复邓鼎石》:“惟是世人无才无术,或有才术矣,又恐利害及身,百般趋避,故亦遂因循不理,安坐待毙。”
24、行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。宋 袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
25、如坐云雾象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“及有凶吉大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。”
26、坐筹帷幄坐在军帐里出谋划策。《新唐书 郑畋传》:“坐筹帷幄,终能复国云。”
27、坐拥百城有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。北齐 魏收《魏书 李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”
28、坐不重席坐不用双层席子。比喻生活节俭。先秦 韩非《韩非子 外储说左下》:“门外长荆棘,食不二味,坐不重席。”
29、坐立不安坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。明 施耐庵《水浒传》第37回:“今日天使李俊在家,坐立不安。”
30、走杀金刚坐杀佛杀:程度深;金刚:佛的侍从力士;佛:佛教徒对释迎牟尼的简称。比喻劳逸苦乐不均。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回:“不然,头里就赖他那两个,正是‘走杀金刚坐杀佛。’”
31、任从风浪起,稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。刘少奇《论共产党员的休养》:“中国有两句谚语:‘谁人背后无人说,那个人前不说人?’‘任从风浪起,稳坐钓鱼船。’”
32、满坐寂然坐:同“座”,座位。全场静悄悄的。清·张潮《虞初新志·秋声诗自序》:“但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。”
33、坐以待旦旦:天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。《尚书 太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦。”
34、枕戈坐甲以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。唐·令狐德棻等《周书·文帝纪上》:“如其首鼠两端,不时奉诏,专戮违旨,国有常刑,枕戈坐甲,指日相见。”
35、坐收渔利比喻利用别人的矛盾;从中得到好处。西汉 刘向《战国策 燕策二》:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍,渔者得而并禽之。”
36、坐视不理袖手旁观,不理不睬。清·许奉恩《里乘》第三卷:“君职司爽鸠,应为民除害,坐视不理,将何以辞其责也?”
37、坐卧不离谓时刻相随。明·施耐庵《水浒传》第九十八回:“琼英从小聪明,百伶百俐,料道在此不能脱生,又举目无亲,见倪氏爱他,便对倪氏说,向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
38、坐知千里坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识。南朝·梁·任乧《奏弹曹景宗文》:“光武命将,坐知千里。”
39、坐不安席席:坐席。形容心中有事,坐立不安。明·冯梦龙《东周列国志》第十回:“祭足被囚于军府,甲士周围把守,水泄不通。祭足疑惧,坐不安席。”
40、行思坐筹见“行思坐想”。清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》:“生行思坐筹,无以为计。”
41、坐贾行商贾:有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。宋·范成大《题南塘客舍》:“君看坐贾行商辈,谁复从容唱渭城。”
42、坐地分脏原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
43、坐井观天坐在井底看天。比喻眼界狭小;见识有限。唐 韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
44、稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。俗谚:“任凭风浪起,稳坐钓鱼台。”
45、坐戒垂堂见“坐不垂堂”。王闿运《哀江南赋》:“时清铸戟,坐戒垂堂。”
46、坐耗山空指只消费不生产,堆积如山的财富也要耗尽。《塞上行·行纪·百灵庙战后行》:“家庭方面,自他调入蒙古之后,又无他人可以生产,坐耗山空,望他多多设法,以济家用。”
47、坐镇雅俗坐镇:安坐而以德威服人;雅俗:文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。南朝·梁·任乧《为萧扬州荐士表》:“暕坐镇雅俗。弘益已多。”
48、摇席破坐见“摇席破座”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第32回:“且教他孝顺席尊众亲两套词儿着,你这狗才就这等摇席破坐的。”
49、坐卧不安坐不稳;睡不安。形容心情紧张;情绪不安。《坛经 行由品》:“房中思想,坐卧不安。”
50、坐视不救旁观别人的危难而不加救助。宋 洪迈《夷坚志补 褚大震死》:“凶愎不孝,乡里恶之。母尝堕水中,坐视不救,有他人援之,后加詬骂而殴之。”
51、一坐尽惊谓满座皆惊服。《三国志·魏志·王粲传》:“粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。”
52、坐吃山崩只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。《京本通俗小说 志诚张主管》:“在家中早过了一月有余,道不得坐吃山崩。”
53、坐享其功见“坐享其成”。晋·袁宏《后汉纪·章帝纪下》:“鲜卑奉顺威灵,斩获北单于名王已下万计,中国坐享其功,而百姓不知其劳。汉兴功烈,于斯为盛。”
54、鹬蚌相争,坐收渔翁之利鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。蔡东藩《唐史演义》第三回:“俟关中平定,据险养威,看他鹬蚌相争,坐收渔翁之利,也不为迟呢?”
55、因循坐误因循:迟延拖拉;坐误:坐失。指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情。曾朴《孽海花》第24回:“照这样因循坐误,无怪有名的御史韩以高约会了全台,在宣武门外松筠庵开会。”
56、坐失事机同“坐失机宜”。王闿运《丁锐义传》:“坐失事机,谁执其咎。”
57、坐树不言《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”
58、坐而待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。《尚书 太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
59、坐糜廪粟糜:浪费;廪:米仓;粟:谷子,泛指粮食。坐着消耗国家的粮食,不干实事。明·刘基《卖柑者言》:“坐糜廪粟而不知耻。”
60、如坐针毡像坐在插着针的毡子上。形容心神不定;坐立不安。《晋书 杜锡传》:“言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。”