因篇幅关系,终的成语只列出前 60个
成语 | 解释 | 出处 |
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1、慎终追远 | 终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。 | 《论语学而》:“曾子曰:'慎终追远,民德归厚矣。'” |
2、终身不齿 | 齿:录用。一辈子不录用。 | 西汉·戴圣《礼记·王制》:“屏之远方,终身不齿。” |
3、终日而思 | 整天思考。 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。” |
4、一日为师,终身为父 | 对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他。 | 明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!” |
5、有始无终 | 有开始;没有结尾。指做事不能坚持到底。 | 汉 扬雄《法言 孝至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’” |
6、饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 | 吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。” |
7、终老隐居 | 终老:直到老死,一辈子。指隐居直到老死。 | 《宋史·刘爚传》:“爚从熹武夷山讲道读书,怡然自适,筑云庄山房,为终老恤居之计。” |
8、见始知终 | 谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。 | 汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。” |
9、终非了局 | 局:结局,定局,指长久之计。终究不是长久之计。 | 清·褚人获《隋唐演义》第16回:“想我在此奉侍,终非了局。” |
10、群居终日,言不及义 | 及:涉及;义:正经的道理。指整日在一起,说话不涉及正经道理。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!” |
11、否终复泰 | 谓厄运终结,好运转来。 | 《晋书·庚亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。” |
12、有初鲜终 | 鲜:少。有开始,很少有终结。指做事有头无尾。 | 《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。” |
13、终虚所望 | 最后使希望落空。 | 清·李汝珍《镜花缘》第一回:“岂非镜花水月,终虚所望么?” |
14、靡不有初,鲜克有终 | 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 | 《诗经 大雅 荡》:“天生烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。” |
15、始终不易 | 易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。 | 《周书 苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。” |
16、凶终隙末 | 凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 王丹传》:“张陈凶其终,萧朱隙其末,故知全之者鲜矣。” |
17、枵腹终朝 | 谓终日饿着肚子。 | 清·刘书年《刘贵阳说经残稿·沂水桑麻话》:“一人入集,必不能枵腹终朝;数日一集,亦不能徒手而归。” |
18、原始见终 | 考察事物的开端而预见到它的结果。 | 汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。” |
19、有始有终 | 有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。 | 先秦 孔子《论语 子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!” |
20、岌岌不可终日 | 形容情况非常危险,一天都过不下去。 | 《明史·马士英传》:“盖明之季年内忧外患,岌岌不可终日。” |
21、饮恨而终 | 心怀怨恨而死。 | 唐·蒋防《霍小玉传》:“我为女子,薄命如斯。君是丈夫,负心如此。韶颜稚齿,饮恨而终。” |
22、谨终如始 | 谓谨慎小心、始终一致。 | 宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》:“心与天通,动有阴相,谨终如始,视险若夷。” |
23、始终不懈 | 自始至终一直不松懈。形容对意志、态度、信仰、感情等有坚定的信念。 | 《青年作家应有的修养》:“同时,我们必须尖锐地指出:‘骄傲自满就是勤学苦练、始终不懈的死敌。’” |
24、始终若一 | 同“始终如一”。 | 《周书·于谨传》:“故功臣之中,特见委信,始终若一,人臣间言。” |
25、无疾而终 | 没有病就死了,比喻事物未受外力干扰就自行消灭。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷:“到三十六岁,忽对人说:‘玉帝命我为江涛之神,三日后,必当赴任。’至期无疾而终。” |
26、更仆难终 | 同“更仆难数”。 | 清·李斗《扬州画舫录·草河录上》:“凡此之类,更仆难终。” |
27、晚节不终 | 晚节:指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。 | 《明史 于孔兼传》:“疏论都御史吴时来晚节不终,不当谥忠恪。” |
28、慎终如始 | 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 | 《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。” |
29、终日终夜 | 终:竟,尽。整天整夜。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” |
30、谨始虑终 | 谓慎之于始并虑及其终。 | 明·鹿善继《答范景龙书》:“惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知。” |
31、不可终日 | 终日:从早到晚;整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。 | 西汉 戴圣《礼记 表记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。” |
32、皇皇不可终日 | 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。 | 毛泽东《星星之火,可以燎原》:“如果我们认识了以上这些矛盾,就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。” |
33、原始要终 | 探求事物发展的起源和结果。 | 《周易 系辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。” |
34、谨终追远 | 终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。 | 宋·苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》:“谨终追远,仁也;显亲扬名,孝也。” |
35、慎始敬终 | 敬:慎。自始自终都谨慎。 | 《礼记 表记》:“子曰:事君慎始而敬终。”汉 贾谊《新书 胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬终云尔。” |
36、善始令终 | 同“善始善终”。 | 三国·魏·嵇康《琴赋》:“即丰赡以多姿,又善始而令终。” |
37、始终如一 | 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。 | 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。” |
38、慎终承始 | 见“慎终如始”。 | 明·刘基《春秋明经·公会》:“齐侯以治外者善谋也,慎终以承始者道也。” |
39、全始全终 | 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“而今更有一段话,又只因一句戏言,致得两边错认,得了一个老婆。全始全终,比前话更为完美。” |
40、无始无终 | 没有开始,没有结尾。 | 《淮南子·说林训》:“无古无今,无始无终,未有天地而生天地,至深微广大矣。” |
41、否终斯泰 | 否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了。 | 南朝·梁·徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环,犹阴阳之报复。” |
42、终其天年 | 终:结束。天年:人的自然寿命。指年老而死。 | 《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》:“虽情心郁殪,形性屈竭,犹不得已自强也。故莫能终其天年。” |
43、不知所终 | 终:最后,结局。不知道结局或下落。 | 宋 洪迈《夷坚甲志 崔祖武》:“后归乡里,不知其所终。” |
44、送君千里,终须一别 | 君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。 | 元 无名氏《马陵道》楔子:“哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。” |
45、惶惶不可终日 | 惶惶:恐惧不安的样子;终:完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。 | 郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。” |
46、终始如一 | 终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。 | 《荀子 议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。” |
47、以终天年 | 以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。 | 明 施耐庵《水浒传》第二回:“师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年,多少是好!” |
48、终始不渝 | 自始至终,一直不变。 | 《旧唐书 姚(王寿)传》:“卿早荷朝恩,委任斯重。居中作相,弘益已多;防边训兵,心力俱尽。岁寒无改,终始不渝。” |
49、终天抱恨 | 终天:终生;抱:胸怀;抱恨:含恨。终生抱有遗恨。 | 明·胡文焕《群音类选·玉玦记·自经反魂》:“只怕从前玉玦无凭,真成薄命,也落得个不亏名行,泪盈盈,料此身终天抱恨幽冥。” |
50、敕始毖终 | 自始至终警饬谨慎。 | 清 曾国藩《户部员外郎彭君墓表》:“凡综理彭氏家政七十余年,敕始毖终,内外秩秩。” |
51、终身之忧 | 指一生的忧虑。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子有终身之忧,而无一朝之患。故忌日不乐。” |
52、终始弗渝 | 渝:变。自始自终一直不变。 | 《新唐书·魏征传》:“俭约朴素,终始弗渝。” |
53、善始善终 | 做事情有好的开头;也有好的结束。 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“善妖善老,善始善终。” |
54、怙终不悛 | 有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终,当刑杀之。” | 语出《书·舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终,当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“君子之心未尝不欲其去非而就是,舍邪而适正。其怙终不悛,则当为《夬》之上六矣。” |
55、抱恨终天 | 抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。 | 元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》:“吾不得以时丧先公,既抱恨于终天,今复弃养太夫人,而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。” |
56、终成泡影 | 结果一场空,一无所有。 | |
57、凶终隙未 | 谓交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。 | |
58、终天之恨 | 到死的时候也不能消除的憾恨。终天:终身。 | 明 归有光《震川集 请敕命事略》:“及先人之方殁,而始获一第,曾不得一日之禄养,所以为终天之恨也。” |
59、贯彻始终 | 贯彻:彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去。 | 曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。” |
60、饱食终日 | 终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’” |