因篇幅关系，真的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、真金不镀 | 比喻有真才实学的人用不到装饰。 | 唐·李绅《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金，十载长安得一第，何须空腹用高心。” |
| 2、弄假成真 | 弄：耍弄。本来是假意做作；结果竟成了真的。 | 宋 邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。” |
| 3、修真炼性 | 真：纯真的本来心性。学道修行，使本性不受损害。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。” |
| 4、真人真事 | 生活中的实际人和实际事。 | 冰心《关于男人》：“这里记下的都是真人真事，也许都是凡人小事。” |
| 5、天真无邪 | 邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。 | 丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。” |
| 6、真假难辨 | 辨：辨别。真假分辨不清。 | 《星火燎原·围困沁源》：“埋的时候也给它来个真假难辨。” |
| 7、真相大白 | 真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。 | 《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白了。” |
| 8、千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事。’” |
| 9、朝真暮伪 | 朝：早晨。事情早上这样说晚上那样说，没有定说。 | 唐·白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？” |
| 10、天真烂漫 | 自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。 | 宋 龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马高三齿儿未冠，天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。” |
| 11、怀真抱素 | 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。 | 《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。” |
| 12、十里无真言 | 远处传来的消息不可轻信。 | 黎汝青《叶秋红》：“十里无真言，总是越传越玄。” |
| 13、信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。” |
| 14、真赃真贼 | 赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十三回：“黄信道：‘还你一个证见，教你看真赃真贼，我不屈你。左右，与我推将来。’” |
| 15、真凶实犯 | 真正的罪犯。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第十五回：“快快出去查明受害的百姓，赶紧指出真凶实犯，本县立刻就要办人！” |
| 16、真相毕露 | 真面目完全显露出来。 | 清·无垢道人《八仙全传》第94回：“经陛下醉之以酒，酒醉则真相毕露。” |
| 17、反璞归真 | 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” |
| 18、真心真意 | 犹真心实意。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“那黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探。” |
| 19、真真假假 | 指真假难辨。 | 清·名教中人《好逑传》第12回：“这姓铁的一个少年人，明明为贪色，却真真假假，百般哄诱他不动。” |
| 20、真凭实据 | 真实可靠的凭据。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回：“这方子上都盖有他的姓名图书，是个真凭实据。” |
| 21、羊真孔草 | 真：真书，正楷。羊欣的正楷，孔琳的草书。指名书法。 | 唐·张彦远《法书要录》第二卷：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。” |
| 22、真才实学 | 真正的才华和学识。实：真。 | 宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才实学。” |
| 23、弃伪从真 | 丢弃虚伪而追从真理。 | 太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。” |
| 24、不识庐山真面目 | 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。 | 宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” |
| 25、抱朴含真 | 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。 | 《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋 陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。 |
| 26、烂漫天真 | 形容心地纯真，不虚伪。 | 清 陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。” |
| 27、真赃实犯 | 赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。 | 明 徐渭《女状元》第三出：“临邛卓家失了盗，那伙做公的没处拿真赃实犯。” |
| 28、真伪难辨 | 辨：辨别。真假分辨不清。 | 巴金《“文革”博物馆》：“是非颠倒、黑白混淆、忠奸不分、真伪难辨的大混乱，还有那些搞不完的冤案，算不清的恩仇！” |
| 29、修真养性 | 学道修行，涵养性情。 | 元·贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。” |
| 30、返璞归真 | 同“返朴归真”。 | 太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。” |
| 31、以假乱真 | 以：用；乱真：使真的东西混乱；与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。 | 北齐 颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱真耳。” |
| 32、抱诚守真 | 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。 | 鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。” |
| 33、借书留真 | 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。 | 《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。” |
| 34、庐山真面 | 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。 | 清 杨伦《<杜诗镜铨>序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。” |
| 35、烈火真金 | 烈火：熊熊大火；猛烈的火。真金不惧火炼；在烈火中可以鉴别出真正的黄金。比喻英雄本色不变；也作“烈火见真金”。 | |
| 36、真金烈火 | 比喻经过严重考验而品质不变。 | 明·徐渭《雌木兰》第二出：“非自奖真金烈火，傥好比浊水红莲。” |
| 37、真刀真枪 | ①真实的刀枪。②比喻毫不作假，实实在在。 | 老舍《龙须沟》第二幕：“他们在这儿，不是先给孩子们糖吃，然后才真刀真枪的一杀杀一大片？”欧阳山《苦斗》三八：“你知道么？人家是拿真刀真枪的。不比我们光拿铁笔、扁担。” |
| 38、作耍为真 | 耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的。 | 明·吴承恩《西游记》第70回：“这才是个有分教；弄巧翻拙，作耍却为真。” |
| 39、天真烂缦 | 天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。 | 茅盾《虹》：“她那种抢先说话的脾气、顽皮的举动，处处都露出天真烂缦。” |
| 40、假戏真做 | 指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。 | 洪深《电影戏剧表演术》第三章：“表演的所以能感动人，就是因为演员的诚恳，所谓‘假戏真做’。” |
| 41、真金不怕火来烧 | 比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。 | 郭沫若《相见以诚》：“有诚便能有勇，所谓‘真金不怕火来烧’。” |
| 42、真真实实 | 指十分真实可靠。 | 明·施耐庵《水浒传》第15回：“我弟兄三个，真真实实地并没半点儿假！” |
| 43、怀质抱真 | 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。 | 《梁书 武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。” |
| 44、真情实感 | 真挚的感情，实在的感受。 | 孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。” |
| 45、返朴还真 | 同“返朴归真”。 | 《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。” |
| 46、真金不怕火 | 比喻正确的事物经得住考验。 | 高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！” |
| 47、通真达灵 | 与神仙交往。 | 《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。” |
| 48、不辨真伪 | 辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回：“晋文公先年过曹，曹人多有识得的，其夜仓卒不辨真伪。” |
| 49、真龙活现 | 形容逼真。 | 蒋光慈《短裤党》二：“他每一次所做的传单，都是说的真龙活现也似的。” |
| 50、反朴归真 | 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。” |
| 51、真人不露相 | 指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。 | 明 吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。” |
| 52、不明真相 | 明：了解清楚；真相：本来面目。不明白事情的本来面目。 | 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。” |
| 53、去伪存真 | 去：除掉。伪：虚假。除掉虚假的；留下真实的。 | 宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。” |
| 54、归全反真 | 回归到完善的、原本的境界。 | 唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！” |
| 55、真枪实弹 | 战场上使用的武器弹药。多比喻实战。 | 柯灵《〈阿英散文选〉序》：“尽管有真枪实弹与纸上硝烟的不同，却同样要以活鲜鲜的生命相搏击的。” |
| 56、归真反璞 | 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” |
| 57、归真返璞 | 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。 | 西汉·刘向《战国策·齐策》：“归真返璞，则终身不辱也。” |
| 58、千真万真 | 形容情况非常确实。 | 明·施耐庵《水浒传》第97回：“是小的伏侍他上马，又是小的剥他的衣服，面貌认得仔细，千真万真是他。” |
| 59、真金不怕火炼 | 比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。 | 浩然《艳阳天》第115章：“乌云遮不住太阳，真金不怕火炼，东山坞永远会是太阳当空。” |
| 60、烂熳天真 | 形容心地纯真，不虚伪做作。 | 元·李伯瞻《殿前欢·省悟》曲：“闲愁心上消磨尽，烂熳天真，贤愚有几人？” |