因篇幅关系，有的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、别有滋味 | 原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。 | 南唐 李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。 |
| 2、据为己有 | 据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之仪，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。” |
| 3、落花有意，流水无情 | 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。 | 宋 释普济《五灯会元 卷五十 温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。” |
| 4、实与有力 | 与：参与，在里面。确实在里边出了力。 | 毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“他之所以能够安然离开西安，除西安事变的领导者张杨二将军之外，共产党的调停，实与有力。” |
| 5、比上不足，比下有余 | 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 | 晋 张华《鹪鹩赋》：“鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅，将以上方不足，而下比有余。普天壤以遐观，吾又安知大小之所如。” |
| 6、有凤来仪 | 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。 | 《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。” |
| 7、此处不留人，会有留人处 | 指这里不可居留，自会有可居留的地方。 | 《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’” |
| 8、有头无尾 | 只有开头；没有结尾。指说话做事不完整。 | 宋 朱熹《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。” |
| 9、心有余悸 | 指可怕的事情虽已过去；心里还感到害怕。悸：因为害怕而心跳。 | 柳洲《风雨桃花洲》：“谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：‘那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。’” |
| 10、言之有物 | 物：指内容。说话或写文章内容具体。 | 《周易 家人》：“君子以言有物，而行有恒。” |
| 11、有无相通 | 互通有无，互相接济。 | 宋·文天祥《刘定伯墓志铭》：“朋友有无相通，急难于我乎赴。” |
| 12、有嘴没舌 | 形容不善言辞。 | |
| 13、发奋有为 | 精神振作，有所作为。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第39回：“你也可以借此报效朝廷，正是男子汉发奋有为之时。” |
| 14、修短有命 | 修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“命之修短有数；人之富贵在天。” |
| 15、巧拙有素 | 巧：精巧；拙：笨拙；素：本来的。精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。 | 三国·魏·曹丕《典论·论文》：“至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。” |
| 16、胸有丘壑 | 丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。 | 唐 厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。” |
| 17、有章可循 | 章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照。 | 李国文《冬天里的春天》第四章：“那里是怎么解决的，这儿也就有章可循了。” |
| 18、有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 | 宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。” |
| 19、有来有往 | 指对等行动。所指因文而异。 | 陶行知《怎样做小先生》十一：“你既虚心的请教他，他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。” |
| 20、孔武有力 | 形容人很有力气。 | 《诗经 郑风 羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。” |
| 21、有一得一 | 不加也不减，有多少是多少。 | |
| 22、有色眼镜 | 比喻看待人或事物所抱的成见。 | 刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。” |
| 23、祖述有自 | 祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。 | 宋·龚颐正《芥隐笔记·作诗祖述有自》：“铿有‘花逐下山风’，杜有‘云逐度溪风’，祖述有自，青出于蓝也。” |
| 24、憬然有悟 | 憬然：觉悟的样子。有所觉悟。 | 《诗经 颂泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”朱熹：“憬，觉悟也。” |
| 25、有始有卒 | 谓做事能贯彻始终，坚持到底。 | 《论语·子张》：“有始有卒者，其唯圣人乎？” |
| 26、有所恃而不恐 | 恃：倚仗；恐：害怕。因为有所依仗而毫不害怕，或毫无顾忌。 | 毛泽东《井冈山的斗争》：“但是仍然需要建立中心区域的坚实基础，以备白色恐怖到来时有所恃而不恐。” |
| 27、守土有责 | 指军人或地方官有保卫国土的责任。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“地方官守土有责，而且朝廷已有旨意，派在籍大臣办理‘团练’，以求自保。” |
| 28、墙有耳 | 比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。 | 语出《诗 小雅 小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”《管子 君臣下》：“古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。” |
| 29、男儿两膝有黄金 | 指男子汉不可轻易向人下跪。 | 《西游补》第六回：“行者微露不忍之态，用手扶起道：‘常言道：男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪！’” |
| 30、大有作为 | 能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则主不之。”朱熹集注：“大有为之君，大有作为，非常之君也。” |
| 31、当之有愧 | 担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。 | 宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。 |
| 32、酒有别肠 | 指酒量大小，与身材高矮无关。 | 宋 司马光《资治通鉴 后晋高祖天福七年》：“他日，又宴，侍臣皆以醉去，独维岳在。曦曰：‘维岳身甚小，何饮酒之多？’左右或曰：‘酒有别肠，不必长大。’” |
| 33、诗中有画 | 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 | 宋 苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” |
| 34、奥援有灵 | 奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，显露神通。 | 明 文秉《先拨志始》下卷：“皆大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。” |
| 35、冤有头，债有主 | 冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。 | 宋 释普济《五灯会元 剑门安分庵主》：“卓拄杖一下，曰：‘冤有头，债有主。’” |
| 36、胸有成算 | 犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。 | 郑观应《盛世危言·商务》：“各口进出货物盈虚，以及市价涨跌，庶胸有成算，不为租客所欺。” |
| 37、隔墙有耳 | 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。 | 管仲《管子 君臣下》：“墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。” |
| 38、若有所思 | 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。 | 唐 陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。” |
| 39、互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 40、两虎相斗，必有一伤 | 斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。 | 西汉·刘向《战国策·秦策二》：“虎者，戾虫；人者，甘饵。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。” |
| 41、靡不有初，鲜克有终 | 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 | 《诗经 大雅 荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。” |
| 42、饶有兴趣 | 令人感到很有趣，并十分注意。 | 王朔《动物凶猛》：“看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容、饶有兴趣地聊起来，我感到欣慰。” |
| 43、天有不测风云 | 比喻灾祸是无法预料的。 | 元 无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。” |
| 44、得未曾有 | 从来没有过。 | 唐 万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。” |
| 45、井井有绪 | 见“井井有序”。 | 柳青《狠透铁》：“起早贪黑地奔波，饲养上、副业上、保管上，样样项项料理得井井有绪。” |
| 46、言者无意，听者有心 | 说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。” |
| 47、虚有其表 | 表面上看起来很好；实际上并不好。虚：空；表：外表。 | 唐 郑处诲《明皇杂录》：“嵩既退，上掷其草于地：‘虚有其表耳！’” |
| 48、责有攸归 | 责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。 | 宋 司马光《体要疏》：“夫公卿所荐举，牧伯所纠劾，或谓之贤者而不贤，谓之有罪而无罪，皆有迹可见，责有所归，故不敢大为欺罔。” |
| 49、有初鲜终 | 鲜：少。有开始，很少有终结。指做事有头无尾。 | 《诗经·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终。” |
| 50、有声无实 | 犹言有名无实。 | 《魏书·李崇传》：“今若基宇不修，仍同丘畎，即使高皇神享，阙于国阳，宗事之典，有声无实，此臣子所以匪宁，亿兆所以失望也。” |
| 51、有根有据 | 有根据，不是凭空捏造。 | 清·吴璿《飞龙全传》第八回：“郑恩听了这一席话，欲待不信，这卖油梆子现在，是他掐算出来的，似乎有根有据，怎么不信？” |
| 52、行己有耻 | 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” |
| 53、将在外，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’” |
| 54、别有洞天 | 比喻另有一番境界。 | 唐 章碣《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。” |
| 55、有何面目 | 指没有脸见人。 | 《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。” |
| 56、有龙则灵 | 水潭有了龙就成为灵异的水。 | 唐·刘禹锡《陋室铭》：“水不在深，有龙则灵。” |
| 57、有才无命 | 有才能但遭遇不好。指不得志。 | 唐 杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。” |
| 58、出有入无 | 出入于有无之中。 | 《云笈七签》卷一○四：“或与众仙，策空驾虚，出有入无，分形散影，处处游集。” |
| 59、各有利弊 | 各：各自；弊：害处。指事物的作用有好处也有坏处。 | 刘少奇《论党内斗争》：“这些办法，这些道路，对我们当时情况又各有利弊。” |
| 60、大有希望 | 指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。 | 曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！” |