因篇幅关系，饮的成语只列出前 60个

---

成语	解释	出处
1、止渴饮鸩	鸩：毒酒。比喻只解决眼前的困难而不顾严重后果。	清·壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉？”
2、饮冰茹蘖	见“饮冰食蘖”。	清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“节妇非素有定志，必不能饮冰茹檗数十年。”
3、饮露餐风	喝的是露水，吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。	明·无名氏《破风诗》第三折：“虽然形状不寻常，饮露餐风易隐藏。”
4、没卫饮羽	谓连箭的翎都射没在物体中。极言射力之大。	汉·王充《论衡·儒增》：“儒书之言楚熊渠子、养由基、李广射寝石，矢没卫饮羽者，皆增之也。”
5、餐风饮露	形容旅途或野外生活的艰苦。	明 王守仁《瘗旅文》：“餐风饮露，无尔饥兮。”
6、饮水辨源	见“饮水知源”。	清·包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？”
7、饮胆尝血	谓刻苦自励。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“苦心焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食也尝胆也。”
8、栖丘饮谷	指隐逸山林。	《宋书·隐逸传·宗炳》：“辟宗炳为主簿，不起。问其故，答曰：‘栖丘饮谷，三十余年。’高祖善其对。”
9、歠菽饮水	喝豆粥饮白水。喻生活清苦。	汉·桓宽《盐铁论·孝养》：“歠菽饮水，足以致其敬。”
10、十日之饮	比喻朋友连日尽情欢聚。	《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”
11、如饮醍醐	比喻使人思想上一下就通了。	清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“少卿妙论，令我闻之如饮醍醐。”
12、饮流怀源	指喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。	北周·庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
13、牛不饮水强按头	比喻强迫他人干某一件事。	姚雪垠《李自成》第二卷第九章：“牛不饮水强按头尚且不行，何况是婚姻大事。”
14、饮谷栖丘	犹言栖丘饮谷。	清·吴伟业《口占》：“欲买溪山不用钱，倦来高枕白云眠。吾生此外无他愿，饮谷栖丘二十年。”
15、饮恨吞声	饮恨：强忍怨恨；吞声：哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲，不敢表露。	南朝 梁 江淹《恨赋》：“莫不饮恨而吞声。”
16、吞声饮气	犹吞声忍气。	《北史·儒林传下》：“吞声饮气，恶呻吟之响，忍酸辛之酷哉！”
17、开怀畅饮	开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。	元·无名氏《射柳棰丸》第三折：“令人们安排酒肴，与众大人每玩赏端阳，开怀畅饮。”
18、不饮盗泉	比喻为人廉洁。	《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”
19、如人饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。	宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
20、没金饮羽	谓射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。	《韩诗外传》第六卷：“昔者楚、熊渠子夜行，寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其为石。”
21、平原十日饮	平原：战国时期赵国公子平原君；十日饮：连日的设宴招待。平原君为待客而举办的大规模酒宴。指朋友之间的欢宴。	西汉·司马迁《史记·范雎传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与为十日饮。”
22、饮至策勋	饮至：古代诸侯朝、会、盟、伐后去宗庙饮酒；策勋：计功。指庆功	春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》：“凡公行告于宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉。”
23、饮水啜菽	饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
24、蹈锋饮血	形容勇敢，不怕牺牲。	清·吴敏树《唐子方方伯梦砚斋铭》：“公骤起乡闾，捐家室，誓徒旅，蹈锋饮血，其军最为雄健矣。”
25、鲸吸牛饮	鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。	汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。：
26、饮鸩解渴	见“饮鸩止渴”。	《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“此时危急情形，等于然眉，若再恃新军为保卫，无异饮鸩解渴，其危险有不忍言者。”
27、饮马长江	在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。	《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：‘乃坏汝万里长城。’魏人闻之，……自是频岁南伐，有饮马长江之志。”
28、饮冰吞檗	见“饮冰食蘖”。	明·袁宗道《杂说》：“务此大事，不怙小解，惟求实知，卧薪尝胆，饮冰吞檗。”
29、岩栖谷饮	见“岩栖谷隐”。	明·张居正《得道长生颂》：“故岩栖谷饮、绝粒噏精者，守形之士也。”
30、吸风饮露	道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。	先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
31、饮河满腹	比喻人应知足，贪多无益。	先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
32、餐霞饮瀣	餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。	清 章学诚《文史通义 质性》：“屈原忧极，故有轻举远游、餐霞饮瀣之赋。”
33、渴者易饮	口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。	《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
34、射石饮羽	饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。	《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”
35、饥者易为食，渴者易为饮	饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。	《孟子 公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
36、偃鼠饮河	比喻所需极有限。	《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
37、椎心饮泣	犹言椎心泣血。	中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪》：“臣等原奏概归无效，拜命之余，不禁椎心饮泣。”
38、餐葩饮露	吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。	汉 刘向《列仙传 赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”
39、吞声饮泪	吞声：有话不敢说出来；饮：含忍。形容强忍悲伤。	《敦煌曲子词·破阵子》：“迢递可知闺阁，吞声忍泪孤眠。”
40、疏食饮水	疏：粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
41、餐松饮涧	食松实，饮涧水。指过隐居生活。	南朝 梁 沉约《善馆碑》：“达人独往之事，志非易立，餐松饮涧之情，理难轻树。”
42、饮水栖衡	喝水充饥，住简陋房屋。形容生活清苦。	《旧唐书·崔慎由传》：“属岁兵荒，至于绝食，弟兄采佀拾橡实，饮水栖衡，而讲诵不辍，怡然终日。”
43、饮食男女	泛指人的本性。	西汉 戴圣《礼记 礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”
44、茹毛饮血	茹：音如；吃。用来描写原始人不会用火；连毛带血地生吃禽兽的生活。	西汉 戴圣《礼记 礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”
45、饮马投钱	比喻为人廉洁，不损公肥私。	唐 徐坚《初学记》卷六引《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”
46、饮冰食蘖	谓生活清苦，为人清白。亦作“饮冰茹檗”。	语出唐·白居易《三年为刺史》诗之二：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”
47、饮气吞声	谓不喘气，不做声。形容忧惧惶恐。	南朝·梁·任孝恭《为汝南王檄魏文》：“关东英俊，河北雄才，痛桑梓沦芜，室家颠殒，饮气吞声，志申雠怨。”
48、岩居谷饮	在山洞里居住，喝山谷里的水。指隐居生活。	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“单豹倍世离俗，岩居谷饮，不衣丝麻，不食五谷。”
49、饮醇自醉	醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。	《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“与周公谨交，若饮醇醪，不觉自醉。”
50、饮鸩止渴	鸩：毒酒。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法解决眼前的困难；而不顾严重的后果。	南朝 宋 范晔《后汉书 霍諝传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
51、箪食瓢饮	箪：古代盛饭的圆形竹器。一箪食物；一瓢汤水。指贫苦的生活。	先秦 孔子《论语 雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
52、吞声饮恨	谓抱恨无言。语本南朝梁江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”	语出南朝·梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”
53、饮冰食檗	喝冷水，吃苦味的东西。形容生活清苦，为人清白。	唐 白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。”
54、饮冰茹檗	茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。	唐·白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗。”
55、如鱼饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。	鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
56、日饮无何	见“日饮亡何”。	宋·苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”
57、饮风餐露	饮食风露。比喻远离世俗而生活或旅途艰辛。	明·无名氏《破天阵》第一折：“黄冠鹤氅，息气养神，导咽还丹，饮风餐露。”
58、饮恨而死	饮：含忍。指含恨而死。	姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“他平日也常以岳少保自期，可是岳少保饮恨而死，并未能挽既倒之狂澜！”
59、如饮水者，冷热自知	指自己直接经历的事，自己最了解。	唐·善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
60、饥飡渴饮	见“饥餐渴饮”。