因篇幅关系，异的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、探奇穷异 | 探：寻求；穷：尽。探寻异处，玩赏奇迹。指游览奇山异水。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“小生一时探奇穷异，实出无心，若是就了此亲，外人不晓得的，尽道小生是有所贪求而为此，反觉无颜。” |
| 2、分居异爨 | 指兄弟分家过日子。 | |
| 3、百里异习 | 异：不相同；习：风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。” |
| 4、云泥异路 | 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。 | 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。 |
| 5、析微察异 | 指仔细观察、辨别。 | 明何景明《结肠赋》：“有木连理，草交茎兮；烈魂洁魄，孚女贞兮；析微察异，实此之类兮；附物着灵，见胸臆兮。” |
| 6、异涂同归 | 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 汉 桓宽《盐铁论 论儒》：“圣人异涂同归，或行或止，其趣一也。” |
| 7、邪说异端 | 邪说：有害的学说；异端：不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“鹏儿开口，即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端，母亲怎反奖起他来。” |
| 8、异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。” |
| 9、异口同辞 | 异：不同。大家说得都一样。形容人们的说法完全一致。 | 唐·陈子昂《为乔补阙论突厥表》：“臣具委细问其啧北事，皆异口同辞。” |
| 10、领异标新 | 指与众不同，独创一格 | 清 郑观应《盛世危言 商战上》：“下至淫巧奇技，亦领异标新，锥刀竞逐。” |
| 11、标新竖异 | 指提出新奇的主张，表示与众不同。 | 清 钱谦益《<外制集>序》：“近代之流而失正者有二：抽黄对白，肥皮厚肉，其失也靡；标新竖异，牛鬼蛇神，其失也纤。” |
| 12、异名同实 | 名称不同，实质一样。 | 《庄子·知北游》：“异名同实，其指一也。” |
| 13、别籍异居 | 指另立门户，彼此分居。 | 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。” |
| 14、小异大同 | 小部分不同，大部分相同。 | 南朝·宋·刘义庆《文心雕龙·檄移》：“意用小异而体义大同，与檄参伍，故不重论也。” |
| 15、化为异物 | 化：变化。变成另外的物体。指死亡。 | 西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！” |
| 16、异端邪说 | 邪说：有害的学说。异端：不符合正统的思想或理论。与正统的思想不相容的主观或学说。 | 宋 赵与时《宾退录》第二卷：“异端邪说日交驰，圣哲攻之心费辞。” |
| 17、求同存异 | 寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。 | 《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。” |
| 18、异乎寻常 | 异：不同；寻常：平常 。不同于平常。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回：“耽误了点年纪，还没有甚么要紧，还把他的脾气惯得异乎寻常的出奇。” |
| 19、好奇尚异 | 好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。 | |
| 20、逞异夸能 | 施展奇异本事，夸耀能力高强。 | 《封神演义》第九二回：“梅山七怪阻周兵，逞异夸能苦战争。” |
| 21、标新创异 | 标：揭出，揭明；异：特别的。指提出新的见解，表示与众不同。 | 清 李渔《闲情偶寄 居室 房舍》：“以构造园亭之胜事，上之不能自出手眼，如标新创异之文人。” |
| 22、异政殊俗 | 异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗。 | 《诗经》大序：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。” |
| 23、伐异党同 | 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。 | 《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。” |
| 24、匪异人任 | 异人：别人；任：承担。表示责任不能推诿，要自己负责。 | 孙中山《救国之急务》：“吾四万万同胞乎！诸君固民国之主人也，唤起天下，驱除此丑类者，匪异人任。” |
| 25、标新领异 | 标：提出；异：特别的。指提出新奇的见解，表示与众不同。 | 清 顾炎武《答俞右吉书》：“文定因之以痛哭流涕之怀，发标新领异之论，其去游夏之传，益以远矣。” |
| 26、身首异地 | 见“身首异处”。 | 《天安门诗抄·警告丑类》：“丑类敢越雷池，小心身首异地。” |
| 27、异地相逢 | 异地：他乡。在他乡相遇。 | 唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗：“故人不见五春风，异地相逢岳影中。” |
| 28、异域殊方 | 极远的异域他乡。 | 明·王守仁《痊旅文》：“连峰际天合飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东；莫知西东兮维无则同，异域殊方兮环海之中。” |
| 29、异文鄙事 | 奇字僻典和庸俗浅陋之事。 | |
| 30、求新立异 | 立：竖立。追求新奇，以显示与众不同。 | 清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。” |
| 31、求大同，存小异 | 在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。 | |
| 32、矜奇立异 | 矜：夸耀；异：不同。炫耀奇特，标榜新异 | 林纾《<慎宜轩文集>序》：“所著《慎宜轩文》若干篇，气专而寂，澹宕而有致，不矜奇立异，而言皆衷于名理。” |
| 33、逐新趋异 | 逐：追逐。指追求新奇。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》：“夫吃文为患，生于好诡，逐新趋异，故喉唇纠纷；将欲解结，务在刚断。” |
| 34、马鹿异形 | 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。 | 《后汉书·崔琦传》：“反复欲钳塞士口，杜蔽主听。将使玄黄改色，马鹿易形乎？” |
| 35、奇珍异玩 | 奇异罕见的珍宝。 | 清 禇人获《隋唐演义》第二十七回：“边远地方，无不来进贡奇珍异玩，名马美姬，尽将来进献。” |
| 36、薰莸异器 | 薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。 | 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰莸异器，阅者一览可知。” |
| 37、源殊派异 | 水的源头与支流不相同。比喻各学派的来历和特征互不相同，各有自己的一套。 | 宋·吴自牧《梦粱录·浙江》：“源殊派异，无所适从，索隐探微，宜伸确论。” |
| 38、异卉奇花 | 指稀奇少见的花草。也比喻美妙或稀少的东西。 | 明·无名氏《齐天大圣》第一折：“闲游洞府，赏异卉奇花；闷绕清溪，玩青松桧柏。” |
| 39、珍肴异馔 | 肴：做熟的鱼肉荤菜；馔：饭食。珍贵而奇异的食物。 | 明·施耐庵《水浒传》第41回：“当日穆弘叫庄客宰了一头黄牛，杀了十数个猪羊，鸡鹅鱼鸭，珍肴异馔，排下筵席，管待众头领。” |
| 40、弃同即异 | ①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》：“吉也闻之，弃同即异，是谓离德。” |
| 41、异苔同岑 | 岑：小而高度山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合。 | 晋·郭璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。” |
| 42、非我族类，其心必异 | 族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| 43、竹柏异心 | 比喻志向不合或表象不同。 | 《楚辞 东方朔〈七谏 初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。” |
| 44、月异日新 | 同“日新月异”。 | 孙中山《上李鸿章书》：“比见国家奋筹富强之术，月异日新，不遗余力，骎骎乎将与欧洲并驾矣。” |
| 45、同源异流 | 谓起始、发端相同而趋向、终结不同。 | 明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。” |
| 46、他乡异县 | 指远离家乡的外地。 | 《乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见。” |
| 47、异木奇花 | 珍奇的花草树木。 | 《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“异木奇花烈几层，一池常见绿澄澄。” |
| 48、离世异俗 | 超脱世俗。 | 《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。” |
| 49、奇光异彩 | 奇妙的光亮和色彩。 | 清·曾朴《孽海花》第十一回：“向里一望，只见是个窈窕洞房，满室奇光异彩，也不辨是金是玉，是花是绣，但觉眼光缭乱而已。” |
| 50、诡雅异俗 | 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。 | 章炳麟《与人论文书》：“使奇耦之言，文章之议，日竞于世，失其所以■（木敬），而诡雅异俗者据之，斯亦非足下之所惧邪！” |
| 51、攻乎异端 | 乎：等同于介词“于”；异端：有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” |
| 52、异曲同工 | 异：不同的；曲：曲调；工：工巧；精致。不同的曲调；却同样的美妙。比喻事物的内容或形式虽然不一样；但却是同样的出色。也比喻不同的做法；收到同样好的效果。也作“同工异曲。” | 唐 韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。” |
| 53、标新竞异 | 指提出新奇的主张，表示与众不同。 | 清 平步青《霞外攟屑 杂觚 文人害国》；“魏大中答萧元恒云：……衡文者日阅数十百卷，皆束书不观，而荒于嬉者之文。得一二标新竞异之文，安得有亟赏之而亟拔之。” |
| 54、都头异姓 | 最高贵的称呼。 | 《新唐书·刘悟传》：“兄岌（郭岌），事悟为牙将，常乐滏山秀峻曰：‘我死必将葬此，望气者言其地当三世为都头异姓，河北谓都头异姓，至贵称也。’” |
| 55、本同末异 | 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。 | 晋 卢湛《赠刘琨书》：“盖本同末异，杨朱兴哀。” |
| 56、奇山异水 | 异：新异。指奇异瑰丽的山水。 | 朱自清《山野掇拾》：“所记奇山异水，或令我惊心动魄，或让我游目骋怀。” |
| 57、枝别条异 | 比喻头绪纷乱。 | 汉张衡《求合正三史表》：“臣伏见陛下思光先绪，以典籍为本，而史书枝别异，不同一贯。” |
| 58、别财异居 | 指各蓄家产，另立门户。 | 《宋史 太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。” |
| 59、非异人任 | 异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。 | 左丘明《左传 襄公二年》：“楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。” |
| 60、首足异处 | 头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。 | 春秋·越·勾践《属诸大夫告》：“首足异处，四枝布裂，为天下戮。” |