因篇幅关系，信的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、旦旦信誓	旦旦：诚实的样子；信誓：诚挚可信的誓言。誓言说得极为诚恳可信。	《南齐书·王融传》：“将旦旦信誓，有时而爽，駉駉之牧，不能复嗣。”
2、音稀信杳	杳：深远，无影无声。音信一点也得不到。	元·无名氏《字字锦》曲：“想杀人也天，盼杀人也天，短命冤家，音稀信杳，莫不误约盟言。”
3、言信行果	见“言必信，行必果。”	梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
4、通风报信	把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。	清 颐琐《黄绣球》第20回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。”
5、信受奉行	信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。	《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
6、至信辟金	至信：最信实，最真诚；辟：排除；金：古人用作信物的金玉之类。指最大的诚信无需借用金玉之类的信物。	战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“至仁无亲，至信辟金。”
7、推诚相信	诚：真心。以诚心相待，互相信任。	明·罗贯中《三国演义》第85回：“臣与蜀主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣之家小也。”
8、去食存信	比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民无信不立。’”
9、疑信参半	怀疑相信各占一半。	宋 魏了翁《江陵别安抚书》：“少之时，有言人之簠簋不饰者，辄咎其诬人；迨稍涉世，疑信参半，今则信其有是人也。”
10、人而无信，不知其可	信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。	先秦 孔子《论语 为政》：“人而无信，不知其可也。”
11、信守不渝	坚守信用不变。	李国文《冬天里的春天》第五章：“她还像许多年前那样信守不渝，石湖女人只要真的爱上谁，连命都舍得豁出去的。”
12、渺无音信	指毫无消息。	巴金《发的故事 窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地住在这个陌生的大城市里。”
13、信手拈来	随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富；选用时显得轻松自如；不必费心寻找。信手：随手；拈：用指头夹取东西。	宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”
14、赏信罚必	谓该赏一定赏，该罚一定罚。	《六韬·赏罚》：“凡赏者贵信，用罚者贵必，赏信罚必，于耳目之所见闻，则所不见闻者莫不阴化矣。”
15、信马游缰	信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。	清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。”
16、言信行直	指言语信实，行为正直。
17、杖莫如信	杖：通“仗”，凭借。可仗恃的莫过于守信用。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公八年》：“舍之闻之：‘杖莫如信’。完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎。”
18、赏信罚明	同“赏罚分明”。	《新唐书·李光弼传赞》：“遭禄山变，拔任兵柄，其策敌制胜不世出，赏信罚明，士卒争奋，毅然有古良将风。”
19、不令而信	令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服从。	春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“不约而亲，不令而信。”
20、偏信则暗	偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。	汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
21、轻言寡信	谓说话轻率而缺少信用。	明·贾仲名《升仙梦》第三折：“你不要非真当假，大丈夫言出无差，轻言寡信休要耍。”
22、信马由缰	骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。	老舍《四世同堂》：“他气昏了头，不知往哪里去好，于是就信马由缰的乱碰。”
23、诎寸信尺	诎：通“屈”，屈服、折服。信：通“伸”。屈折一寸，伸长一尺。比喻舍弃小的毛病，伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。
24、孝悌忠信	孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。	明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
25、言行信果	见“言必信，行必果”。	郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
26、难以置信	不容易相信。	马克·吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。”
27、将信将疑	将：又；且。有些相信；又有些怀疑。形容对事物的看法处于犹豫不决的状态。	唐 李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻之；人或有言，将信将疑。”
28、深信不疑	非常相信；毫不怀疑。	清 蒲松龄《聊斋志异 梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”
29、弃信违义	信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。	清·陈确《分三秦论》：“弃信违义，而背叛天下之所共主，以自行其智，虽得天下，其亡益违。”
30、信以传信，疑以传疑	信：确实；疑：难于确定。确实可信的就按可信的传下去，不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题。	西汉·司马迁《史记·三代世表》：“一言有父，一言无父，信以传信，疑以传疑，故两言之。”
31、信以为真	把假的当作真的。信：相信。	明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
32、韩信将兵，多多益善	将：统率，指挥。比喻越多越好。	西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
33、言必信，行必果	信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。	先秦 孔子《论语 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
34、弃义倍信	背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。	战国·赵·荀况《荀子·强国》：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义倍信而天下乱。”
35、信以为本	信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》：“武将信以为本，循而行之。”
36、卬首信眉	信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。	《汉书 司马迁传》：“今已专职形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！”
37、赏罚信明	同“赏罚分明”。	《汉书·王嘉传》：“孝宣皇帝赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。”
38、小信未孚	孚：为人所信服。小信用未能信任。	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也。”
39、违信背约	违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言	《周书·武帝纪下》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”
40、言而有信	说出话来算数；有信用。	先秦 孔子《论语 学而》：“与朋友交，言而有信。”
41、信步漫游	信步：随意行走。随意走走逛逛。	宋·陆游《龟堂杂兴》诗：“曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。”
42、信以为实	信：相信。指把虚无的当作真实存在的。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“况且窝盗为事，声名扬开去不好听，别人不管好歹，信以为实，就怕来缠帐。”
43、笃信好学	笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。	《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
44、果刑信赏	谓赏罚严明。
45、偏听偏信	偏：只注重一方面。只听信一方面的话；就以为真；指处理问题态度不公正；方法不妥当。	汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
46、尽信书不如无书	泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。	语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
47、信外轻毛	佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动。	《观经玄义分》：“况我信外轻毛，敢知旨趣。”
48、轻诺寡信	轻：轻易；轻率；诺：许诺、应允；寡：少。轻易答应人家求的；一定很少守信用。	先秦 李耳《老子》：“夫轻诺者必寡信，多易者必多难，是以圣人犹难之，故终无难。”
49、陇头音信	指寄往或来自远方的书信。	元 高明《琵琶记 伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”
50、信步而行	信：随意。无目的地随意行走。	宋 陆游《龟堂杂兴》诗：“曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。”
51、信口胡言	随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。	清 吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”
52、大信不约	信：诚实；约：盟约，条约。指真正讲信义的不在于订约盟誓。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“大道你器，大信不约。”
53、忠信乐易	忠信：忠诚信实；乐易：和乐，平易。待人诚实、和蔼，平易近人。	《周易·乾》：“忠信，所以进德也。”
54、半信半疑	信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。	宋 朱熹《朱子语类》第36卷：“若他们听过了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？”
55、鸾音鹤信	比喻仙界的音信。	唐·罗隐《淮南高骈所造迎仙楼》诗：“鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。”
56、取信于民	取得人民的信任。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
57、小忠小信	小表忠心，小讲信用。多指借此所采取的手段。	明·冯梦龙《东周列国志》第24回：“在献公前，小忠小信，贡媚取怜。”
58、惇信明义	惇：重视；信：诚实。遵守信用，深明道义。	《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功。”
59、谓予不信	如果以为我的话不真实。	《诗经·王风·采葛》：“谓予不信，有如日。”
60、硁硁之信	硁硁：浅陋而又固执的样子。固执的信念。	明·冯梦龙《东周列国志》第66回：“主公犹执硁硁之信，隐忍不言。”