因篇幅关系，土的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、面如灰土 | 同“面如土色”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“既而斜日西转，眺望方殷，女子坌息急奔而入，曰：‘殆矣！多言者泄其事于王妃，妃展巾抵地，大骂狂伧，祸不远矣！’生大惊，面如灰土，长跽请教。” |
| 2、故土难离 | 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 | 李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。” |
| 3、分茅胙土 | 分茅列土。 | 明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！” |
| 4、泰山不让土壤 | 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” |
| 5、土壤细流 | 比喻微不足道的事物。 | 西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” |
| 6、溥天率土 | 谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” | 语出《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” |
| 7、开疆拓土 | 开拓疆域，扩展领土。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“卿等屡立战功，开疆拓土，今日之败，乃是众寡不敌，非卿等之罪也。” |
| 8、寸土尺地 | 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。 | 曾朴《孽海花》第13回：“我得了这图，一来可以整理整理国界，叫外人不能占踞我国的寸土尺地，也不枉皇上差我出洋一番。” |
| 9、根生土长 | 当地出生长大。也指世代居住。 | 元 吴昌龄《张天师》第三折：“却不道一般儿根生土长，开花结子，带叶连枝。” |
| 10、安土重迁 | 安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。 | 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。” |
| 11、兵来将敌，水来土堰 | 敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法。 | 元 无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。” |
| 12、土豪劣绅 | 旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸和品行恶劣的退职官僚。土豪：地方上的豪强；劣绅：依势欺人的恶霸地主和退职官僚。 | 《茅盾选集 封建的小市民文艺》：“小市民痛恨贪官污吏，土豪劣绅。” |
| 13、茅茨土阶 | 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。 | 晋 袁宏《后汉纪 光武帝纪一》：“礼有损益，质文无常，茅茨土阶，致其肃也。” |
| 14、方土异同 | 方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。 | 《晋书·王浑传》：“令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。” |
| 15、裂土分茅 | 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 | 《尚书 禹贡》：“厥贡惟土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸侯则各割其方色土与之，使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之，其割土与之时，苴以白茅，用白茅裹土与之。 |
| 16、离乡背土 | 见“离乡别土”。 | 元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。” |
| 17、水来土掩 | 比喻针对具体情况；采取相应的措施、办法。 | 元 高文秀《渑池会》：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。” |
| 18、粪土不如 | 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。” |
| 19、土牛木马 | 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。 | 《关尹子 八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。” |
| 20、一掊土 | 抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 | 《史记 张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” |
| 21、不便水土 | 同“不服水土”。 | |
| 22、土洋并举 | 本国的土法和外国的洋法都采用。 | 古华《芙蓉镇》第二章：“这座建筑物，真可谓土洋并举、中西合璧了。” |
| 23、怀土之情 | 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。 | 汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。” |
| 24、灰头土面 | 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 | 《碧岩录》第五卷：“曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，则自视云霄；若出世，便灰头土面。” |
| 25、朽木粪土 | 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’” |
| 26、土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 | 《晋书 嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。” |
| 27、离乡别土 | 同“离乡背井”。 | 唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。” |
| 28、分茅裂土 | 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。 | 元 高文秀《渑池会》第四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣，箫韶乐奏排筵宴。” |
| 29、捻土焚香 | 同“捻土为香”。 | 元·孟汉卿《魔合罗》第一折：“我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾，多谢神灵佑护。” |
| 30、率土同庆 | 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。 | 唐 白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。” |
| 31、水土不服 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 | 明·施耐庵《水浒传》第101回：“说军士水土不服，权且罢兵。” |
| 32、皇天后土 | 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。 | 《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。” |
| 33、开疆辟土 | 开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土 | 清 陈康祺《郎潜纪闻》第十卷：“高宗皇帝开疆辟土，仁育义征，决不以平定一隅遽形夸大。” |
| 34、茅室土阶 | 茅草盖的屋，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，生活俭朴。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》：“扶风掾李育，经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。” |
| 35、捻土为香 | 捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。 | 宋·曾敏行《独醒杂志》第五卷：“捻土为香事有因，如今宜假不宜真。” |
| 36、土鸡瓦犬 | 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。 | 明 罗贯中《三国演义》第25回：“关公曰：‘以吾观之，如土鸡瓦犬耳！’” |
| 37、乡土难离 | 乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 | 战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。” |
| 38、土阶茅屋 | 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。 | 《周书 武帝纪下》：“上栋下宇，土阶茅屋。” |
| 39、土穰细流 | 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。 | 《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” |
| 40、瘴乡恶土 | 瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。 | 元·无名氏《猿听经》第三折：“有知己者荐为端州巡官，念瘴乡恶土，实不愿行。” |
| 41、灰容土貌 | 形容面容龌龊丑陋。 | 元·钟嗣成《一枝花·自序丑斋》：“空自胸藏锦绣，口唾珠玑，争奈灰容土貌，缺齿重颏。” |
| 42、飞土逐肉 | 见“飞土逐害”。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。” |
| 43、天无二日，土无二王 | 日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。 | 西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。” |
| 44、广土众民 | 土地广阔，人民众多。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。” |
| 45、瓦解土崩 | 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。 | 东汉 班固《汉书 邹阳传》：“使吴失与而无助，跬步独进，瓦解土崩，破败而不救。” |
| 46、土鸡瓦狗 | 见“土鸡瓦犬”。 | 延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》：“凶恶军警呆住了，一个个手足无措，像土鸡瓦狗一样蜷伏在路旁。” |
| 47、土洋结合 | 把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。 | 凌叔华《古韵》：“天津是中国北方的商业中心，漫步街头，西式或土洋结合的简陋店铺比比皆是。” |
| 48、寸土不让 | 一寸土地也不让人。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“把社会主义国家巩固起来，寸土不让。” |
| 49、不習水土 | 不能适应某个地方的气侯、饮食等。 | 《通俗编 地理引南史 王融传》：“上以魏所送马不称，使融问之，宋弁答曰：当是不習水土。” |
| 50、人非土木 | 指人是有思想感情的。 | 宋 无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。” |
| 51、土皇帝 | 指盘踞一方有势力的人物。 | 孙力《都市风流》第16章：“他是乡里的土皇帝，你是这里的县太爷。” |
| 52、安土乐业 | 安居本土，愉快地从事自己的职业。 | 汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。” |
| 53、土生土长 | 当地生长的。 | 毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。” |
| 54、抔土巨壑 | 抔土：一掬土，形容很少。一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多，两者悬殊。 | 金·元好问《学东坡移居》诗：“得损不相偿，抔土填巨壑。” |
| 55、列土分茅 | 谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。 | 元·郑光祖《三战吕布》第一折：“军前累立功劳大，列土分茅受大封。” |
| 56、践土食毛 | 指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。 | 语出《左传昭公七年》：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？” |
| 57、分茅列土 | 谓分封侯位和土地。 | 唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣大后，炼石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。” |
| 58、民情土俗 | 一地的人情世故，风俗习惯。 | 清·恽敬《与福子申》：“顺德近接省会，民情土俗，仁弟必一一措置得宜。” |
| 59、展土开疆 | 展：拓展；开：开拓；疆：边疆。开拓疆域，扩展领土 | 元·尚仲贤《三夺槊》第一折：“谁不曾忘生舍死，谁不曾展土开疆！” |
| 60、土阶茅茨 | 见“土阶茅屋”。 | 《新唐书·薛收传》：“土阶茅茨，唐尧以昌。” |