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成语 解释 出处
1、传为美谈美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。《公羊传 闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。
2、长谈阔论犹高谈阔论。《红楼梦》第二二回:“往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里便唯唯而已。”
3、谈吐如流形容说话滔滔不绝明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“是日焦大郎安排晚饭与满生同吃,满生一席之间,谈吐如流,更加酒兴豪迈,痛饮不醉,大郎一发投机,以为相见之晚。”
4、软谈丽语谓谈话时态度温和,言辞柔美。明·方孝孺《与郑叔度书》之三:“饮酒娱乐,软谈丽语,交欢释闷者不为少矣。”
5、娓娓而谈连续不倦地谈论着。形容健谈。鲁迅《且介亭杂文二集 <中国新文学大系>小说二集序》:“只如熟人相对,娓娓而谈。”
6、熬清守谈忍受清苦乏味的生活。《初刻拍案惊奇》卷十五:“陈某不肖,将家么荡尽,赖我贤妻熬清守谈。”
7、万口一谈千千万万人说同样的话。比喻意见一致。《宋史·胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”
8、谈笑有鸿儒鸿儒:大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。唐 刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
9、谈古论今从古到今无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
10、谈笑封侯说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。唐 杜甫《复愁》诗:“闾阎听小子,谈笑觅封侯。”
11、夺席谈经本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人。亦作“夺戴凭席”。南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》:“帝令群臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。”
12、谈笑风生形容谈话时有说有笑;饶有兴趣;气氛热烈。风生:有兴致;很风趣。宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”
13、经验之谈指言谈有亲身实践作为根据;能使人信服、感动。巴金《寒夜》:“‘钟老这是经验之谈啊!’小潘大声笑着说。”
14、妄谈祸福无根据地预言祸福之事。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回:“至于那一种妄谈祸福的,就要不得。”
15、言谈举止人的言语、举动、行为。清 黄宗羲《陈母沉孺人墓志铭》:“其言谈举止,不问可知胡先生弟子也。”
16、传为笑谈笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。清 蒲松龄《聊斋志异 嘉平公子》:“公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。”
17、家丑不可外谈家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。《西游记》第六九回:“古人云:‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑,方可告之。”
18、侃侃而谈侃侃:理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。清 文康《儿女英雄传》:“我既这等苦苦相问,你自然就该侃侃而谈。”
19、不经之谈经:通常的道理;法则等;谈:话。指荒唐的没有根据的言论。晋 羊祜《诫子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”
20、街谈巷说见“街谈巷议”。《文选·曹植·与杨德祖书》:“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。”
21、游谈无根谓没有根据信口乱说。宋·苏轼《李氏山房藏书记》:“而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?”
22、谈情说爱谈恋爱。钱钟书《围城》:“看人家一对对谈情说爱,好不眼红。”
23、谈玄说妙谈论玄妙的事理。宋·朱熹《朱子语类》第16卷:“又有一种人思虑向里去,又嫌眼前道理粗,于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。”
24、街谈巷议大街小巷里人们的谈论。汉 张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否。”
25、言谈林薮林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。《晋书·裴秀传》:“乐广尝与頠清言,欲以理服之,而頠辞论丰博,广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”
26、不根之谈根:根据;谈:言论。指没有根据的言论。清 沈涛《交翠轩笔记》第四卷:“扬州有喜姓,俗言先本姓史,嫌与死同音,乃改为喜。此不根之谈也。”
27、说雨谈云雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。元·汤式《赏花时·送友人观光》套曲:“弄柳拈花手倦抬,说雨谈云口倦开,须发已斑白,风流顿改。”
28、扪虱而谈扪:按。一面捺着虱子,一面谈着。形容谈吐偷窃,无所畏忌。《晋书·王猛传》:“桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。”
29、立谈之间站着说话的一会儿时间。形容时间极短。汉·扬雄《解嘲》:“或七十说而不遇,或立谈而封侯。”
30、谈空说幻谓谈说佛理。明·赵南星《答周元孚书》:“兄数罹骨肉之变,乃嫂复中捐,何以自遣,谈空说幻,何足以解。”
31、里谈巷议里:乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。宋·曾敏行《独醒杂说·附录》:“上自朝廷典章,下至稗里杂家,里谈巷议,无不记览。”
32、闭口不谈紧闭着嘴不说话或谈论秘密。沈从文《边城》:“祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少,且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,故一到这件事便闭口不谈。”
33、高谈阔论高:大声地;阔:广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。唐 吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”
34、高谈虚辞高:高超;虚:空。空洞、不切实际的言论。宋·张方平《论国计》:“故货食者,人事之确论,非高谈虚辞之可致也。”
35、款款而谈款:诚恳。诚恳而从容的谈话。清·文康《儿女英雄传》第25回:“又兼看着九公有个师徒分际,褚大娘子有个姐妹情肠,才得这样款款而谈。”
36、识文谈字见“识文断字”。明·无名氏《薛苞认母》第二折:“孩儿也,你是个识文谈字的人。”
37、谈吐风生见“谈吐生风”。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第21回:“一呼一吸兴致豪,谈吐风生议论高。”
38、空谈无补空洞不切实际的言论于事没有帮助。《新笑史》:“少许胜人,空谈无补。”
39、促膝而谈促:靠近。靠近坐着谈心里话明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第40卷:“你看他剖橙而食,促膝而谈,欲去欲留,相调相谑。”
40、老生常谈老生:老书生。原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》:“此老生之常谭。”
41、谈辞如云形容谈话时言辞如飘云那样奔涌而出。南朝·宋·范晔《后汉书·符融传》:“融幅巾奋裒,谈辞如云。”
42、避而不谈有意回避;不去谈论。徐迟《一九五六年<特写选>序言》:“尖锐的矛盾,避而不谈,或加水冲淡了。”
43、谈笑自若指在不平常的情况下;有说有笑;同平常一样。自若:跟平常一样。晋 陈寿《三国志 吴志 甘宁传》:“宁受攻累日,敌设高楼。雨射城中,士众皆惧,惟宁谈笑自若。”
44、奇谈怪论非常古怪又不合情理的谈论、文章。清 钱泳《履园丛话 春旧 仲子教授》:“乾隆戊申岁,余往汴梁,遇华秋帆中丞幕中,两眼若漆,奇谈怪论,咸视异物,无一人与言者。”
45、抵掌谈兵兵:军事。拍手畅谈军事。清·夏敬渠《野叟曝言》第一回:“挥毫作赋,则颉颃相如;抵掌谈兵,则伯仲诸葛。”
46、皮相之谈指只看外表,不求深入理解的肤浅见解。朱自清《经典常谈·诗》:“钟嵘说他“源出于《小雅》”,似乎是皮相之谈。”
47、泛泛之谈一般化地泛泛地谈谈(泛泛:浮浅不深入)。指讲话或写文章不深刻。孙犁《澹定集·<文艺增刊>辟栏说明》:“一切泛泛之谈,故弄玄虚,自我吹嘘之作,虽名家不收。”
48、谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
49、谈过其实犹言言过其实。唐·卢照邻《五悲·悲今日》:“尝谓谈过其实,辨而非真。”
50、街谈巷语见“街谈巷议”。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”
51、举止言谈行为举动和说话言论。指人的外在风度。唐·杜牧《罪言》:“山东之人,叛且三五世矣,今之后生所见,言语举止,无非叛也,以为事理正当如此,沈酣入骨髓,无以为非者。”
52、阔论高谈指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。宋 许应龙《省试策问》:“阔论高谈者若善谋,轻举妄动者若敢为。”
53、巷议街谈大街小巷间人们的议论。语出汉张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否。”语出汉·张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧否。”
54、歪谈乱道说话糊里糊涂,毫无见地。明·无名氏《登瀛洲》:“他也学些者也之乎,歪谈乱道,失却卑尊。”
55、夸夸其谈夸夸:说大话。言辞浮夸;大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸;不切实际而又滔滔不绝。清 吴敬梓《儒林外史》:“进了书房门,听见杨执中夸夸而谈,知道是他已来了,进去作揖,同坐下。”
56、时谈物议时谈:时人的谈论;物议:众人的非议。指众人的议论。唐·刘子玄《论史上帝至忠书》:“凡此不可,其流实多,一言以蔽,三隅自反。而时谈物议焉得笑仆编次无闻者哉?”
57、说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。元·无名氏《点绛唇·赠妓》:“不问生熟办酒食,他便要异盏传杯,说是谈非,斜眼相窥。”
58、高谈大论指不切实际的言谈、议论。宋 朱熹《朱子语类》第120卷:“江西学者自以为得陆删定之学,便高谈大论,略无忌惮。”
59、空谈快意快意:使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快。毛泽东《论持久战》:“或者只是空谈快意,并不准备真正去做。”
60、流口常谈人人挂在嘴上的老话。清·文康《儿女英雄传》第37回:“这四个字,久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”