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成语	解释	出处
1、罔知所措	罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。	唐·白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。”
2、一无所知	一：都；全。什么都不知道；不懂。	唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。”
3、忘其所以	指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。	明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“一来看见大郎殷勤，道是敬他人才，安然托大，忘其所以。”
4、各有所好	好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。	唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》：“缅怀云岩路，欲往无由缘；物各有所好，违之伤自然。”
5、死无所名	名：为世人知晓。虽死而不为人所称道。指白白地送死。	南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”
6、终虚所望	最后使希望落空。	清·李汝珍《镜花缘》第一回：“岂非镜花水月，终虚所望么？”
7、所费不赀	花费的钱财不计其数。	清·魏秀仁《花月痕》第47回：“这倭夷，远隔重洋，国王是个女主，先前嗣位，年纪尚轻，所喜事的人，闹了二十余年，所费不赀，渐渐追悔。”
8、所向披靡	风所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫除。所向：指风吹到的地方；靡：音米；披靡：草木被吹倒。	《梁书 萧确传》：“钟山之役，确苦战，所向披靡，群虏憚之。”
9、强人所难	强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。	清 李汝珍《镜花缘》：“百花仙子道：‘那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒阴阳，强人所难。’”
10、时望所归	声望很高，为世人所敬仰。	《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
11、思所逐之	盘算着如何驱赶他们。
12、敌王所忾	谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。	《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”杨伯峻注：“王之所恨怒者，诸侯亦以之为仇敌而伐之。”
13、一无所获	什么东西都没有获得（一无：全无）。	五代 王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
14、忘乎所以	形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。	明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。”
15、不知死所	所：处所。不知道死在那里。	宋·孔平仲《续世说·尤悔》：“庄宗迫之出站，德威谓其子曰：‘吾不知死所矣！’父子俱战没。”
16、所当无敌	犹言所向无敌。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾知公长者，吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”
17、各尽所能，按劳分配
18、无所可否	不赞同也不反对。	金·王若虚《君事实辨下》：“李绛、李吉甫数争论于上前，礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否，上鄙之。”
19、无所不尽其极	犹言竭尽其所有。	老舍《四世同堂》：“赶到她宴请日本人的时候，她也无所不尽其极的把好的东西拿出来，使日本人不住的吸气。”
20、不知所云	云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。	三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
21、流落失所	流转沦落，没有安身的地方。	明 冯梦龙《古今小说 单符郎全州佳偶》：“吾至亲骨肉流落失所，理当收拾，此乃万不得已之事。”
22、从吾所好	从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”
23、所向皆靡	见“所向披靡”。	《东观汉记》：“贾复于是被羽先登，所向皆靡。”
24、责有所归	谓责任有所归属。	明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》：“二司掌印官并该道分巡官，不时巡视闸点，毋得视常虚应故事，傥致疏失，责有所归。”
25、无所回避	回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。	《后汉书·蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”
26、闻所不闻	听到从未听到过的。形容事物非常希罕。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”
27、靡所底止	谓没有止境。	《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
28、若有所亡	若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。	《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
29、始料所及	料：料想，估计；及：达到。指当场已料到。	《中国的西北角·成兰纪行一》：“人事的变化，往往非始料所及。”
30、若有所丧	若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。	《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
31、前所未知	新经历或重新经历，以前不知或未经验过。
32、进退无所	前进后退均无容身之处。比喻处境困难。	明·孔迩《云蕉馆纪谈》：“妇怀孕十月已足，适至万山之门首而产，时将夜半矣，进退无所，不得已就于门下，以手扳门环生一女子。”
33、无计所奈	同“无计奈何”。	元·康进之《李逵负荆》第四折：“我今日无计所奈，砍了这一束荆枝，负在背上，回山寨见俺公明哥哥去也呵。”
34、寸有所长	寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。	战国 楚 屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。
35、所向无前	所指向的地方，谁也阻挡不住。	《三国志·魏志·鲜卑传》裴松之注引《魏书》：“年十四五，异部大人卜贲邑钞取其外家牛羊，檀石槐策骑追击，所向无前，悉还得所亡。”
36、尽其所能	能：能力。把所有本事都用上。
37、无所不晓	见“无所不知”。	元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。”
38、无所用心	用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。	先秦 孔子《论语 阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
39、靡所适从	不知何所依从。	明·张居正《请裁定宗藩事例疏》：“或拟议不定，靡所适从。”
40、各有所长	长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。	《管子 形势解》：“明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成，而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。”
41、人心所归	众人所归向、拥护的。
42、百无所忌	百：一切；忌：忌讳。什么都不忌讳。	宋·张君房《云笈七签》第75卷：“药成之后，百无所忌。”
43、寄颜无所	脸面没有地方放。犹言无地自容。	《晋书·蔡谟传》：“［蔡谟］迁侍中、司徒，上疏让曰：‘伏自惟省，惜阶谬恩，……上亏圣朝栋隆之举，下增微臣覆餗之衅，惶惧战灼，寄颜无所。’”
44、众望所归	众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。	宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
45、衣食所安	安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
46、计无所施	计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。	宋·李昉《太平广记》：“因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。”
47、得其所哉	所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。	先秦 孟轲《孟子 万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”
48、适材适所	谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。	郭沫若《北伐途次》：“本来是在面坊里住惯了的老马又落到面坊里，也算得是适材适所。”
49、闻所未闻	闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。	《史记 郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”
50、无所不及	没有地方不能达到。	《鹖冠子·环流》：“故命无所不在，无所不施，无所不及，时或后而得之命也。”
51、无所顾忌	顾忌：因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑。	《魏书 张彝传》：“步眄高上，无所顾忌。”
52、为所欲为	做想要做的事。形容任意而为；想干什么就干什么。为：做。	宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易耶？”
53、无所用之	没有地方可以用上它。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“得志于齐，犹获石田也。无所用之。”
54、只知其然，而不知其所以然
55、无所不在	到处都存在，到处都有。	巴金《家》四：“电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在。”
56、何所不至	①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
57、阿其所好	阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。	先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
58、己所不欲，勿加诸人	欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。	战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。”
59、不出所料	出：超出；料：推测；料想。指没有出乎预料。即在意料之中。	清 曾朴《孽海花》第十回：“我从昨夜与密斯谈天之后，一直防着你，刚刚走到你那边，见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”
60、无所畏惮	什么都不惧怕；什么都不顾忌。	西汉·司马迁《史记·田叔列传》：“三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮。”