因篇幅关系，随的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、男唱女随	指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。	《孔丛子 嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”
2、随波逐尘	犹言随波逐流。	明·高明《玉簪记·诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波逐尘。”
3、随方就圆	处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。	元·马致远《青衫泪》第二折：“好使的钱，你好随的方就的圆，可又分的愚别的贤。”
4、随时随地	①谓依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。	清·周中孚《郑堂札记》卷一：“游山诗有时地之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈言也。”
5、践墨随敌	践：依循，履行；墨：绳墨，计划；践墨：遵守规律；随敌：顺随敌情。实施作战计划要顺应敌情的变化。	春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“践墨隨敌，以决战事。”
6、随近逐便	就近，图方便。	《隋书·李密传》：“若随近逐便，先向东都，唐袆告之，理当固守。”
7、随物赋形	谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。	宋·苏轼《画水记》：“画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。”
8、如影随形	好像影子老是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密；常在一起。	先秦 管仲《管子 任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。”
9、言出祸随	见“言出祸从”。	《明史·邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？”
10、随方逐圆	①谓立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回：“和光混俗，惟其利欲是前，随方逐圆，不以廉耻为重。”
11、箕引裘随	比喻子弟能继承父兄之业。	语出《礼记 学记》：“良治之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
12、随俗为变	俗：风俗。到什么地方就随什么风俗。	西汉·司马迁《史记·扁鹊列传》：“来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。”
13、不随以止	不跟随别人而半途停止。
14、一不压众，百不随一	少数敌不过多数。
15、随口乱说	随便乱说的。
16、逐浪随波	喻指一个人缺乏主见；总是随顺时尚；人云亦云。逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。	汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉，随波漂流，与漂俱灭者亦甚众多。”
17、随踵而至	踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。	《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
18、随大流	顺着多数人说话或办事。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第一章：“其余的人，有一多半是随大流、瞎起哄罢了。”
19、齿过肩随	谓尊礼长者。	《梁书·文学传下·陆云公》：“见与齿过肩随，礼殊拜绝，怀抱相得，忘其年义。”
20、随寓而安	见“随遇而安”。	宋·朱熹《朱子语类》第14卷：“安，谓随所寓而安，盖深于静也。”
21、随机应变	随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。	《旧唐书 郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
22、丹漆随梦	南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”
23、随高就低	犹言可高可低，随便怎样。	宋·释普济《五灯会元·浮山远禅师法嗣·衡岳奉能禅师》：“苦乐共性，随高就低。”
24、言不诡随	诡随：随机应变。说话不谲诈善变。	唐·张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》：“清明虚受，磊落标奇，言不诡随，行不苟合，游必英俊，门无尘杂。”
25、百衣百随	什么都依从。形容一切都顺从别人。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
26、形影相随	像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。	唐 崔峒《江山书怀》：“登高回首罢，行影自相随。”
27、随行逐队	指跟着大家一道行动。	明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》：“众倭公然登岸，少不得放火杀人，杨八老虽然心中不愿，也不免随行逐队。”
28、百顺千随	形容什么都顺从。同“百依百随”。	明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
29、随圆就方	同“随方就圆”。	宋·叶绍翁《四朝闻见录·恭孝仪王大节》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，随圆就方，似无惟有。”
30、走乡随乡	走到哪里就顺随哪里的民情习俗。	刘知侠《铁道游击队》第五章：“是呀！应该走乡随乡才是。”
31、飘茵随溷	见“飘茵堕溷”。	清·吴梅《风洞山·殉烈》：“虽然是苦结局伤心断魂，煞强如没收煞飘茵随溷。”
32、顺时随俗	顺应时势，随从习俗。	《陈书·姚察传》：“察乃博引经籍，独违群议……其不顺时随俗，皆此类也。”
33、飞蓬随风	枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。	《后汉书·明帝纪》：“飞蓬随风，微子所叹。”
34、随乡入俗	见“随乡入乡”。	明·汤显祖《邯郸记·望幸》：“则怕珍羞不齐，老皇帝也只得随乡入俗了。”
35、水性随邪	邪：不正派。比喻没有主见，不正派。	元·关汉卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜卧雪，阿妈他水性随邪。”
36、随车甘雨	见“随车致雨”。	清·杨潮观《东莱郡暮夜却金》：“揽辔清风，随车甘雨，免他供顿徒劳。”
37、行随事迁	行：做事。做事要随着事情的变化而变化。	明·李贽《焚书·先行录序》：“故行随事迁，则言焉人殊，安得据往行以为典要，守前言以效尾生耶？”
38、随波逐浪	①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流，随大流。④谓同行同止。	①唐·白居易《浪淘沙》词之六：“随波逐浪到天涯，迁客西还有几家。”②元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。”③明·罗贯中《三国演义》第七四回：“七军乱窜，随波逐浪者，不计其数。”
39、萧规曹随	萧何定下的政策规章制度；曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制。萧：萧何；西汉初年丞相；规：规矩；规章；曹：曹参；萧何死后；继任丞相；随：跟随；沿袭。	汉 扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若阺隤。”
40、随侯之珠	比喻珍贵的物品	《文士传》：“随侯之珠，烛众士之好，南垠之金，登窈窕之首。”
41、随声是非	别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。	汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
42、执鞭随蹬	手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。	《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”
43、男倡女随	倡：倡导。指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。	《孔丛子·嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”
44、随风而靡	靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。	南朝 梁 萧统《文选 杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？”
45、入乡随俗	到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。	宋 释普济《五灯会元 大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’”
46、随俗浮沉	自己没有一定的想法，随着潮流走。	汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
47、响答影随	如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。	宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。”
48、随俗雅化	随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
49、随缘乐助	随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。	清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。”
50、修短随化	修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。	晋 王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。”
51、随珠荆玉	同“随珠和璧”。	清·姚鼐《过程鱼门墓下作》诗：“随珠荆玉奇士，金匮名山见异书。”
52、执鞭随镫	比喻因敬仰而愿意追随左右。	明 罗贯中《三国演义》第28回：“愿将军不弃，收为步卒，早晚执鞭随镫，死亦甘心。”
53、情随境变	情况变了，思想感情也随着变化。	明·袁宏道《叙小修诗》：“曾不知情随境变，字遂情生。”
54、随珠和璧	随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。	传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。
55、蝇随骥尾	苍蝇附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者，必能得益。	语出《后汉书 隗嚣传》：“数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”
56、应变随机	机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。	元·柯丹丘《荆钗记·奸诘》：“吾兄就应变随机，将侄女送到王门去。”
57、逐影随波	跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。	明·沈德符《野获编·内监·冯保之败》：“思为报复仇，且结张诚欢，故出全力攻之，言官不过逐影随波而已。”
58、随时度势	随：顺从；度：估量。根据当时的情况审度事势的发展趋向。	清·褚人获《隋唐演义》第94回：“可见凡事须随时度势，敢作敢为，方可转祸为福。”
59、采凤随鸦	比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。
60、天随人原	上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。