因篇幅关系，世的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、补天济世	修补苍天，挽回世运。
2、遗世忘累	避世隐居而不为世俗之事牵累。	明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
3、出世离群	脱离人世。	《红楼梦》第一一八回：“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事，终久不妥！”
4、拔毛济世	指受轻微损失而能有利于世人。	语出《列子 杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
5、轨物范世	指作事物的规范、世人的榜样。	北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“吾今所以复为此者，非敢轨物范世。”
6、惊世骇俗	世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。	明 刘基《贾性之市德斋记》：“是皆为惊世骇俗，而有害于道。”
7、济世匡时	济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。	明·冯梦龙《东周列国志》第15回：“有经天纬地之才，济世匡时之略。”
8、拔山盖世	拔山：把山拔起来。引申为力大无比。	西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
9、不通世务	指不了解社会上的情况。
10、穷年没世	没世：一辈子。形容经历的时间长久。	宋·秦观《任臣下》：“必有大节而无小过者然后得为谏诤之臣，则穷年没世不可得其人矣。”
11、不世之仇	不世：非凡。指极大的仇恨。	明·酉阳野史《续三国演义》第41回：“但愿陛下毋忘不世之仇，怠忽祖宗之业，汲汲于心，以图恢复。”
12、世异时移	世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’”
13、一生一世	一辈子。	明 阮大铖《燕子笺 试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”
14、泽被后世	泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。	陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
15、百世之利	世世代代长远的利益。	《吕氏春秋·义赏》：“文公曰：‘雍季之言，百世之利也。”
16、济世之才	济：救。具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。	唐 杜甫《奉待严大夫》诗：“殊方又喜故人来，重镇还须济世才。”
17、十世单传	连续十代独子相传。形容极其宝贵。	鲁迅《呐喊·药》：“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。”
18、知名当世	知名：著名、有名。在当代很著名。	汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“图画相次于未央宫，第一曰大司马大将军博陆侯霍光，次曰卫将军富平侯张安世，……皆有功德，知名当世。”
19、敖世轻物	敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”	《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”
20、风华浊世	指佼佼不凡。	清·文康《儿女英雄传》第36回：“他一看，见是个风华浊世的佳公子，先觉得人如其文。”
21、哗世取宠	犹言哗众取宠。	明·归有光《送国子助教徐先生序》：“至于久而天下靡然，习其辞而不复知其原，士以哗世取宠，苟一时之得以自负。”
22、与世俯仰	随波逐流，附和世俗。	《宋史 文苑传六 米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。”
23、举世混浊	举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。	战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
24、万世不朽	朽：腐烂。千秋万代永垂不朽。	清·刘鹗《老残游记》第14回：“宫保若能行此上策……功垂竹帛，万世不朽！”
25、略不世出	略：计划，谋略；世：时代。谋略高明，世间少有。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。”
26、不知世务	不知道当代的情势。	汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“孟子守旧术，不知世务。”
27、世上无难事	天下没有难事。	宋 陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
28、高世骇俗	高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
29、极乐世界	佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。	《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
30、操身行世	犹言立身处世。	明 方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”
31、愤世疾邪	犹愤世嫉俗。	唐·韩愈《杂说》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世疾邪而作之，故题之云尔。”
32、休明盛世	休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。	晋·潘岳《西征赋》：“当休明之盛世，托菲薄之陋质。”
33、矜世取宠	矜：夸耀；宠：荣耀。炫耀才华，博取时誉。	宋·曾巩《徐复传赞》：“归于退求诸己，不矜世取宠，余论次复事，颇采其意云。”
34、留芳百世	美好形象永不磨灭，不会被忘却。
35、钓名欺世	作伪求取虚名，欺骗世人。	清 郑燮《潍县寄舍弟墨第四书》：“不过挪移借贷，改窜添补，便尔钓名欺世。”
36、一佛出世，二佛升天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明 冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
37、邈如旷世	仿佛隔了久远的年代。	清 冯桂芬《致李伯相书》：“距今只二十余年，惟以工员四散，军兴多故，遂邈如旷世，知之者绝少。”
38、轻世傲物	藐视世俗，为人傲慢。	明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物，纵酒猖狂。”
39、阿世盗名	阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉。	清 梁启超《新民说》第18节：“才智之士，既得此以为阿世盗名之一秘钥，于是名节闲检，荡然无所复顾。”
40、扬名后世	名声传扬到后世。	《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”
41、永世无穷	永世：永远。永远没有穷尽。	《尚书·微子之命》：“作宾于王家，与国咸休，永世无穷。”
42、垂范百世	垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。	宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
43、济世救人	济：拯救。拯治时世救济人民。	宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”
44、混世魔王	比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。	清 曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王。”
45、稀世之宝	稀世：世上稀有。世上稀有的珍宝。	宋 黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀父子图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。”
46、不世之功	不世：非凡。指极大的功劳。	南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。”
47、高世之行	高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为。	西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”
48、金革之世	金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。	南朝·梁·庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“当今玉烛调和，既非金革之世。”
49、世俗之见	世人的庸俗见解。
50、一佛出世，二佛生天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
51、世道人情	泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。	清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“虽不敢说历尽甘苦，然世道人情，略略的领悟了些须。”
52、遗世越俗	超脱世俗。	三国·魏·曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”
53、年湮世远	谓年代久远。	清·戴名世《<读易质疑>序》：“然而年湮世远，师传歇绝。”
54、胸怀祖国，放眼世界	怀：怀藏。胸中怀藏祖国，眼光要放远到全世界。	张双林《解读北京人》：“上海人过于讲实惠，讲自家的事，而北京人确实胸怀祖国，放眼世界。”
55、一世之雄	雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。	宋 苏轼《赤壁赋》：“固一世之雄也，而今安在哉！”
56、盗名欺世	窃取名誉；欺骗世人。	荀况《荀子 不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”
57、遗世绝俗	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
58、遁世离俗	谓隐居而屏绝世俗往来。	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
59、世人皆知	世人：所有人。指很多人都知道。	路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。”
60、世路荣枯	世路：世间人事的经历；荣枯：兴盛和衰败。世间人事的兴盛和衰败。	唐·刘禹锡《酬乐天偶题酒瓮见寄》诗：“从君勇断抛名后，世路荣枯见几回？”