因篇幅关系，食的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、食生不化	谓生吞活剥，不善灵活运用。	清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”
2、东食西宿	比喻贪婪的人唯利是图。	汉 应劭《风俗通》：“齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。……女云：‘欲东家食，西家宿。’”
3、虎不食儿	老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。	明·杨珽《龙膏记·藏春》：“你爹爹既往洛阳，一时未归，待异日我自慢慢劝他，虎毒不食儿，孩儿切莫短见。”
4、衣食父母	穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。	元 关汉卿《窦娥冤》第二折：“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。”
5、日旰不食	同“日旰忘食”。	唐·皮日休《忧赋》：“故王之忧国者日旰不食，士之忧位者载贽出疆。”
6、耳食之谈	耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。	清 阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”
7、菲食薄衣	菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。	《梁书·武帝纪上》：“其中有可以率先卿士，准的甿庶，菲食薄衣，请自孤始。”
8、食不知味	同“食不甘味”。	唐·白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”
9、足兵足食	见“足食足兵”。	宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》：“秉戈执耒，宜为足兵足食之思；牧马饭牛，盍讲且战且耕之政。”
10、终食之间	吃完一顿饭的时间。	春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
11、粗衣粝食	粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦。	唐 李翱《左仆射傅公碑》：“夫人粗衣粝食，与兵士妻女均好恶，用助公事。”
12、好衣美食	美：美好。指吃好的，穿好的。	唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
13、蚕食鲸吞	食：吃；吞：整个儿咽下去。像蚕啃桑叶一样一点一点来；或像鲸鱼吃食一样大口大口吞。比喻强国用逐步侵占或一举吞并的方式侵略弱国领土。	清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录六》：“汝先遗二孤侄，汝蚕食鲸吞，几无余沥。”
14、箪食豆羹	箪：盛饭的竹器；豆：古代盛食物的器皿。一箪饭食，一豆羹汤。指少量饮食。比喻小利。	战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”
15、蛇食鲸吞	蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。	隋·薛道衡《老氏碑》：“天齐地轴之所，蛇食鲸吞；铜陵、玉垒之区，狼顾鸱跱。”
16、袭衣兼食	袭：全套衣服；兼：加倍。成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕。	明·何景明《徐太母潘氏墓志铭》：“居家甚勤俭，无袭衣兼食，然施族仁下，不有所害。”
17、布衣疏食	疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。	东汉·班固《汉书·王吉传》：“去位家居，亦布衣疏食。”
18、节衣缩食	节：节约；节省；缩：缩减。省吃俭用；非常节俭。	宋 陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
19、食少事繁	见“食少事烦”。	《晋书·宣帝纪》：“先是，亮（诸葛亮）使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’”
20、恶衣恶食	恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。	先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
21、鸣钟食鼎	见“鸣钟列鼎”。	汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”
22、饥者易为食，渴者易为饮	饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。	《孟子 公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
23、鹑居鷇食	鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。	《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
24、缺衣少食	衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。	明李贽《焚书 复李渐老书》：“即此衣食之赐，既深以为喜，则缺衣少食之烦恼不言而知也。”
25、人浮于食	浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。	西汉·戴圣《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
26、民以食为天	天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。	东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
27、少衣缺食	缺乏衣食。比喻贫困。	清·褚人获《隋唐演义》第33回：“人都被拿去做工，荒功废业，家里一定弄得少衣缺食，这等苦恼。”
28、食荼卧棘	吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艰苦。	清·王夫之《老庄申韩论》：“老庄乱之也，然而心犹人之心，天下则已异乎食荼卧棘之天下矣。”
29、道听耳食	对传闻之辞不加去取，盲目轻信。	清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
30、食甘寝宁	吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。	西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“患解忧除，然后食甘寝宁，居安游乐。”
31、食淡衣粗	吃清淡食物，穿粗布衣服。形容生活清寒俭朴。	宋·苏轼《与蒲传正》：“退居之后决不食淡衣粗，杜门绝客。”
32、食不果腹	果：充实。吃不饱肚子。	先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“適莽苍者，三餐而反，腹犹果然。”
33、望屋以食	见“望屋而食”。	宋·叶适《外论》：“而绛灌之为丞相主国论者，故奋挺大呼望屋以食之人也，是亦安能知先王之意哉！”
34、伴食中书	指执政大臣庸懦而不堪任事。	《宋史 胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”
35、哀梨蒸食	将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。	南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不烝食不？’”
36、食马留肝	后反用其义，比喻未能吸取精华。	《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”
37、不劳而食	食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。	张东林《古城春色》第二部：“我们掌柜的说，解放了不应当不劳而食。”
38、饮食起居	指人的日常生活。	宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“公为辅弼，饮食起居，如陋巷之士。”
39、昌亭旅食	寄食南昌长亭处，借指寄人篱下。	唐 王勃《白下驿饯别唐少府》诗：“下驿穷交日，昌亭旅食年。”
40、锦衣肉食	见“锦衣玉食”。	明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“锦衣肉食非吾乐，藁操冰心岂自坚。”
41、日昃忘食	太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。	《晋书·张轨传》：“未能雪天人之大耻，解众庶之倒悬，日昃忘食，枕戈待旦。”
42、逶迤退食	从容谦退，公正廉洁。	《诗经 召南 羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
43、击钟鼎食	打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。	汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”三国·魏·嵇康《卜疑》：“宁聚货千亿，击钟鼎食；枕藉芬芳，婉脔美色乎？”
44、鼎食鸣锺	见“鼎食鸣钟”。
45、解骖推食	骖：古代驾在车前两侧的马。解下驾在车前两侧的马匹，换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。	宋·苏轼《洗玉池铭》：“维伯时父，吊古啜泣，道缝玉人，解骖推食。”
46、狼餐虎食	形容吃东西又猛又急。	明·施耐庵《水浒传》第15回：“阮家三兄弟让吴用吃了几块，便吃不得了；那三个狼餐虎食，吃了一回。”
47、靡衣媮食	靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。	《汉书·韩信传》：“众庶莫不辍作怠惰，靡衣媮食，倾耳以待命者。”
48、吐食握发	同“吐哺握发”。	晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。”
49、衣丰食足	丰：丰富；足：足够。指衣食充足，生活富裕。	明·杨柔胜《玉环记·玉箫叹怀》：“谁似你衣丰食足口头肥。”
50、甘食好衣	甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。	春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
51、昃食宵衣	入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。	南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”
52、衣食所安	安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
53、侯服玉食	侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。	东汉 班固《汉书 叙传下》：“荒殖其货。侯服王食，败俗伤化。”
54、壸浆箪食	语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。
55、吹篪乞食	吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。	西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
56、节食缩衣	节：节减；缩：紧缩。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。	宋·朱熹《刘氏墨庄记》：“节食缩衣，悉力营聚。”
57、恶衣粝食	粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。	宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
58、日昃旰食	太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。	晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者临浑履尾，不足喻危，假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也？”
59、食不念饱	饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。	南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“今虽已老，而复‘戒之在得’，故日夜惕厉，思自降损。居不求安，食不念饱。”
60、食方于前	同“食前方丈”。	明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“楚王聘陈子仲为相，仲谓妻曰：‘今日为相，明日结驷连骑，食方于前矣。’”