因篇幅关系，生的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、祸生萧墙	萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。	明·许仲琳《封神演义》第35回：“岂知祸生萧墙，元旦灾来，反了股肱重臣，追之不及。”
2、生寄死归	寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。	《淮南子·精神训》：“生：寄也；死：归也。”
3、眼高手生	眼界高但能力低。	清 陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷体理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
4、生龙活虎	比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。	宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
5、声生势长	声：声誉；势：权势。声望越高，势力越大。	唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施，声生势长。”
6、后生小子	指年轻晚辈。	宋 俞文豹《吹剑四录》：“恐数十年后老成凋丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，目变而复还。”
7、变生肘腋	肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。	晋 陈寿《三国志 蜀志 法正传》：“亮答曰：‘主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。’”
8、死里逃生	从极危险的境地中逃脱；幸免于死。	《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“今日死里逃生，夫妻再合，乃阴德积善之报也。”
9、忝颜偷生	忝颜：有辱脸面；偷生：苟且活着。形容厚着脸皮苟且地求生	清·孔尚任《桃花扇·拜坛》：“弟愚不才，忝颜偷生。”
10、立地生根	比喻过于性急，立刻就要办好事情。
11、论辩风生	议论辩驳，极生动而又风趣。	五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。”
12、老生常谭	谭：同“谈”。指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话	晋·陈寿《三国志·魏志·管辂传》：“此老生之常谭。”
13、锋镝余生	锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
14、搢绅先生	搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。指做过官的大人先生	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“其在于诗书礼乐者，邹鲁之士，搢绅先生多能明之。”
15、笔头生花	形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。	唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”
16、生关死劫	泛指生和死。	清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”
17、生花妙笔	传说唐朝诗人李白少年时梦见笔头生花；从此才华横溢。比喻杰出的写作才能。	五代 王仁裕《开元天宝遗事 梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
18、娇生惯养	娇：宠爱。惯：姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。	清 西周生《醒世姻缘传》：“似这几日，我看菩萨的面上，不和你一般见识，谁想娇生惯养了，你通常不像样了。”
19、生生不已	形容一切生物新陈代谢，永无停止。
20、千生万劫	世世代代，永久。	《剪灯余话·幔亭遇仙录》：“千生万劫难得见，如何一旦皆相亲。”
21、刀俎馀生	犹虎口余生。
22、社稷生民	社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家与人民。	傅抱石《郑板桥集前言》：“何与于社稷生民之计，三百篇之旨哉？”
23、白面书生	白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。	《宋书 沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
24、朽木生花	指由枯转荣，比喻事物得以新生。	清·李渔《比目鱼·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。”
25、无中生有	把没有的说成有。指凭空捏造。	先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
26、祸福相生	指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。	《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
27、笔下生花	比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。	《花城》1980年第7期：“你们这些笔下生花的文人墨客，调查只不过是为现成观点抓例子罢了。”
28、人生地不熟	指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。	张恨水《夜深沉》第33回：“我人生地不熟的，一个人坐在这屋子里，闷死了。”
29、生杀之权	生：叫人活；杀：叫人死。操纵着叫人生或死的权力。形容权力很大。	汉·荀悦《汉纪》第28卷：“况郭解之论，以匹夫之细，窃生杀之权，罪已不容于诛矣。”
30、口齿生香	嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。	清·李汝珍《镜花缘》第56回：“前者捧读诸位姐姐佳作，真令人口齿生香。”
31、疑心生鬼	指无中生有地乱猜疑，导致自己吓唬自己。	宋·吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”
32、顾盼生辉	形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。	《二刻拍案惊奇》卷二二：“士有馀粮，马多剩草。一呼百诺，顾盼生辉。此送彼迎，尊荣莫并。”
33、巨学鸿生	巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。	汉·扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生巨儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。”
34、释生取义	犹言舍生取义。	"""《三国志 魏志 齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”"""
35、安生乐业	犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。	《汉书 严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
36、杀生之柄	杀：杀戮；生：生存；柄：权力。执掌生死大权。	东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“擅杀生之柄，通壅塞之涂，权轻重之数，论得失之道，使远近情伪必见于上，谓之术。”
37、死生有命	指人的生死都是命中注定。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
38、生来死去	死接着生，生接着死，轮回不停。	《敦煌变文集·破魔变文》：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。”
39、马生角	乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。	《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
40、家生孩儿	奴婢生的子女仍在主家服役的人。	元·陶宗仪《辍耕录》第17卷：“奴婢所生子，亦曰家生孩儿。”
41、人生自古谁无死	人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。	宋 文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
42、初生犊儿	同“初生之犊”。	《醒世姻缘传》第九回：“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。”
43、生财之道	生财：获得财富。发财的门路。	《孔子家语 王言解》：“此则生财之路，而明王节之。”
44、生肉枯骨	枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深。	《晋书·刑法志》：“至义畅于三代之际，遗风播于百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。”
45、妙趣横生	横生：层现迭出。美妙动人的意趣；时时迸发；处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。	秦牧《艺海拾贝 艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”
46、顾盼生姿	姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。	三国·魏·嵇康《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追风；凌历中原，顾盼生姿。”
47、不生不灭	指超脱生死的界限。现指半死不活。	明 吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
48、无事生事	犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。	明·李贽《读<金滕>》：“无风扬波，无事生事。”
49、浮生若梦	浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。	庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。”
50、天生天化	天然生就。	明·施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，天生天化大官人家里却有。”
51、蓝田生玉	旧时比喻贤父生贤子。	晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“诸葛恪字元逊，瑾长子也。”裴松之注引晋 虞溥《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”
52、死地求生	求：寻取。指在极其危险的境地中求取生存。	《新唐书·赵孇传》：“士贵建功立名节，今虽众寡不敌，男子当死地求生，徒惧无益也。”
53、生擒活捉	生：活；擒：捉。活捉对手。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“故此是天然蜕下，气候俱到，肋节俱完的，与生擒活捉、寿数未满的不同，所以有如此之大。”
54、事生肘腋	肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。	《三国志 蜀志 法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
55、普度众生	佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。	《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
56、门生故吏	故吏：过去的吏属。指学生和老部下。	南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下。”
57、节外生枝	节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。	元 康进之《李逵负荆》第二折：“不是我节外生枝，囊里盛锥，谁着你夺人爱女，逞己风流，被咱都知。”
58、忍辱偷生	偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。	明·罗贯中《三国演义》第八回：“止因未与将军一诀，故且忍辱偷生。”
59、耳后生风	像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。	《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
60、一生一代	同“一生一世”。	唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”