因篇幅关系，若的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、朗若列眉 | 朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。 | 西汉·刘向《战国策·燕策》：“吾必不听众口与谗言，吾信汝也，犹列眉也。” |
| 2、若有所丧 | 若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 | 《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。” |
| 3、举国若狂 | 举：全；狂：疯狂。指全国上下群情振奋；纵情欢乐不能自已；都像疯狂了似的。 | 西汉 戴圣《礼记 杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’” |
| 4、傲睨自若 | 睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。 | 宋 王谠《唐语林 豪爽》：“郑太穆郎中为金州刺史，一日忽致书襄阳于司空頔，其言恳切，而傲睨自若，似无郡僚之礼。” |
| 5、意气自若 | 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。 | 《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。” |
| 6、若敖鬼馁 | 若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。 | 《左传·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其馁尔？” |
| 7、被宠若惊 | 指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。 | 宋苏轼《谢中书舍人启》：“未及期年，擢置周行，遽参法从，省躬无有，被宠若惊。” |
| 8、怅然若失 | 怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。” |
| 9、进道若退 | 谓前进之道反若后退。 | 《老子》：“明道若昧，进道若退。” |
| 10、受宠若惊 | 宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。 | 宋 欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。” |
| 11、旷若发矇 | 旷：开朗；矇：眼睛失明。眼前突然开朗。比喻人头脑开窍，明达起来。 | 三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发矇。” |
| 12、灿若繁星 | 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。 | |
| 13、邈若河山 | 同“邈若山河”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“今近在咫尺，而邈若河山，恨何如也！” |
| 14、从容自若 | 沉着镇静，神态自若。 | 张天民《创业》：“华程从容自若。” |
| 15、趋之若骛 | 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。 | 清 曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！” |
| 16、若崩厥角 | ①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。形容十分恭敬的样子。 | 《书 泰誓中》：“百姓懔懔，若崩厥角。”孔传：“言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。” |
| 17、神态自若 | 神态：神情态度；自若：不拘束，不变常态。精神态度自如 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“所以并不觉得失望，神态自若地问道：‘你们杭州的房子是怎样的格局？’” |
| 18、恩若再生 | 恩惠极大如同给了第二次生命。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。” |
| 19、深藏若虚 | 把宝物藏起来，好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。 | 西汉 司马迁《史记 老子韩非列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。” |
| 20、求知若渴 | 知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。 | |
| 21、判若黑白 | 判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。 | 清·方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。” |
| 22、终始若一 | 自始至终都不改变。 | 《荀子 礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。” |
| 23、谈若悬河 | 犹言口若悬河。 | 《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。” |
| 24、若无其事 | 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。 | 《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。” |
| 25、旁若无人 | 旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。” |
| 26、浩若烟海 | 浩：广大，众多；烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。 | 宋·晁补之《北渚亭赋》：“其下陂湖汗漫，葭芦无畔，菱荷荇藻，蘅荃杜茝，众物居之，浩若烟海。” |
| 27、凛若冰霜 | 冷得像冰霜一样。比喻态度严肃，不易接近。 | 宋 曾巩《酬柳国博》诗：“洞无畦畛心常坦，凛若冰霜节最高。” |
| 28、泰山若厉 | 厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远。 | 东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。” |
| 29、肝心若裂 | 比喻极痛心。 | 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。” |
| 30、神气自若 | 自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。 | 《晋书·庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’” |
| 31、安之若素 | 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。” |
| 32、寂若无人 | 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。 | 南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》：“傅茂远泊然静处，不妄交游民，袁司徒第经其户，辄叹曰：‘经其户寂若无人，披其帷，其人斯在。岂得非名贤。’” |
| 33、昂昂自若 | 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。 | 明 冯梦龙《古今小说》第25卷：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。” |
| 34、惘若有失 | 惘：失意。神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子。 | 三国·魏·吴质《答东阿王书》：“精散思越，惘若有失，非敢羡宠光之休。” |
| 35、若隐若现 | 好像隐没了；又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。 | 唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》：“无灭无生，历千劫而不古；若隐若现，运有福而长今。” |
| 36、夕惕若厉 | 若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。 | 《易 干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。” |
| 37、神色自若 | 形容在异常情况下态度镇定；神情不变。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。” |
| 38、阒若无人 | 阒：寂静。寂静得像没人一样。 | 孙中山《伦敦蒙难记》：“予友既抵其处，则见重门紧闭，阒若无人。” |
| 39、若存若亡 | 有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。 | 先秦 李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。” |
| 40、习若自然 | 若：像。习惯了就像很自然的事。 | 北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。” |
| 41、了若指掌 | 比喻对情况十分明白清楚。 | 《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。” |
| 42、判若云泥 | 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。 | 唐·杜甫《送韦书记赴西安》诗：“夫子歘通贵，云泥相望悬。” |
| 43、料远若近 | 料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。” |
| 44、若释重负 | 形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。 | 《旧唐书 高祖纪》：“宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。” |
| 45、涣若冰消 | 犹言涣然冰释。 | 南朝·梁·王莹《答释法云书难范缜<神灭论>》：“标理明例，涣若冰消。” |
| 46、炳若日星 | 光明如同日月星辰。同“炳如日星 | 宋 周煇《清波杂志》卷上：“仁皇一朝人才之盛，如文正公、文忠公、师鲁，皆第一流人，名书国史，炳若日星，初不假于称赞。” |
| 47、视有若无 | 视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。 | 清·李绿园《歧路灯》第78回：“宝之这戏子见怪贤闲事，视有若无。” |
| 48、言行若一 | 见“言行抱一”。 | 汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。” |
| 49、思若涌泉 | 思：思绪，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。 | 三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“强记冶闻，幽赞微言；文若春华，思若涌泉。” |
| 50、势若脱兔 | 势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。 | 唐·陆龟蒙《杂讽》诗：“攻如饿鸱叫，势若脱兔急。” |
| 51、固若金汤 | 金：指金城；金属铸造的城墙；汤：指汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤池一样。形容阵地或所守卫的地方非常牢固。 | 东汉 班固《汉书 蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。” |
| 52、浮生若寄 | 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。 | 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。” |
| 53、亲若手足 | 手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。 | 《金史·谢库德》：“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者，不离左右，亲若手足，元勋之最著者也。” |
| 54、夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 | 《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” |
| 55、求贤若渴 | 贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。 | 《隋书 韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。” |
| 56、交淡若水 | 指道义上的往来。 | 《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。” |
| 57、视若儿戏 | 见“视同儿戏”。 | 西汉·司马迁《史记·绛侯周勃世家》：“曩者霸上，棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。” |
| 58、奉若神明 | 奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。 | 左丘明《左传 襄公十四年》：“敬之如神明。” |
| 59、视若路人 | 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。” |
| 60、傍若无人 | 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。 |