因篇幅关系，其的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、怀璧其罪 | 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。 | 左丘明《左传 桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。” |
| 2、无所不用其极 | 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。” |
| 3、其道无由 | 见“其道亡繇”。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。” |
| 4、洞察其奸 | 对别人的阴谋诡计看得很清楚。 | 清 李汝珍《镜花缘》第12回：“倘明哲君子，洞察其奸，于家中妇女不时正言规劝，以三姑六婆视为寇仇。” |
| 5、三分天下有其二 | 泛指势力强大。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 6、取其精华，去其糟粕 | 糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。 | 马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。” |
| 7、狗彘不食其余 | 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。 | 《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！” |
| 8、不得其死 | 得：取得，获得。指人不得善终。 | 先秦 孔子《论语 先进》：“若由也，不得其死然。” |
| 9、自得其乐 | 自己从中得到乐趣。 | 宋 朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。” |
| 10、不胜其苦 | 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚。 | 唐 白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。” |
| 11、不厌其烦 | 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。 | 宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。” |
| 12、欺以其方 | 欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。 | 战国·邹·孟轲《孟子·万章上》：“故君子可欺以其方，难罔以非其道。” |
| 13、洞烛其奸 | 洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。 | 《明史 董传策传》：“（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！” |
| 14、盛名之下，其实难符 | 名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 | 《后汉书 黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。” |
| 15、夸夸其谈 | 夸夸：说大话。言辞浮夸；大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸；不切实际而又滔滔不绝。 | 清 吴敬梓《儒林外史》：“进了书房门，听见杨执中夸夸而谈，知道是他已来了，进去作揖，同坐下。” |
| 16、文过其实 | 文辞浮夸，不切实际。 | 《后汉书·冯衍传下》：“显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废于家。” |
| 17、五世其昌 | 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。” |
| 18、尽其所能 | 能：能力。把所有本事都用上。 | |
| 19、有其父必有其子 | 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 | 《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。” |
| 20、如无其事 | 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。” |
| 21、适当其冲 | 正好对着冲要。 | 郭沫若《北伐途次》：“适当其冲的是叶挺的独立团，混战了两个钟头，算把出城的敌人通统歼灭了。” |
| 22、再不其然 | 犹言再不然。 | |
| 23、操其奇赢 | 操纵市场上货物奇缺以及过剩情况，以获暴利。 | |
| 24、听其自便 | 听：听任。听任它自然发展与行动。 | 清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗里虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积余财。” |
| 25、求其友声 | 朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。 | 《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。” |
| 26、忘其所以 | 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“一来看见大郎殷勤，道是敬他人才，安然托大，忘其所以。” |
| 27、莫明其妙 | 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“然而看他前两回来买东西，所说的话，没有一句不内行……想来想去，总是莫名其妙。” |
| 28、三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 | 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。” |
| 29、名副其实 | 名声或名义和实际相符。 | 清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。” |
| 30、厕足其间 | 厕足：插足。在里面插一脚。 | 鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，大为超俗。” |
| 31、地尽其利 | 尽：全部；利：利益。指土地等自然环境充分发挥作用。 | 孙中山《上李鸿章书》：“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。” |
| 32、得售其奸 | 售：推销，推行。得以推行他的奸计。 | 章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“主权所在，名器不可假人，勿令矫伪者得售其奸也。” |
| 33、适逢其会 | 会：时机。恰巧遇到那个时机。 | 唐 薛用弱《集异记 李子牟》：“子牟客游荆门，适逢其会。” |
| 34、各司其事 | 司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第八十四回：“今日便须派定路数，各司其事。” |
| 35、爱之欲其生 | 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。” |
| 36、如见其人 | 像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真 | 唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。” |
| 37、洞见其奸 | 洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐。 | 《元史·许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能退。” |
| 38、穷极其妙 | 形容极其美好。 | 唐·无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。” |
| 39、饱其私囊 | 饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“他又并不将此款归入公家，一律饱其私囊。” |
| 40、各得其所 | 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 | 《周易 系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。” |
| 41、身临其境 | 身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。 | 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！” |
| 42、二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。” |
| 43、拟非其伦 | 指比拟不当。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》：“拟人必于其伦。” |
| 44、修辞立其诚 | 诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。 | 《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” |
| 45、神乎其神 | 神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。 | 清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。” |
| 46、阿其所好 | 阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。” |
| 47、自取其咎 | 自己遭受自己招来的罪过。 | 明 冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。” |
| 48、舍我其谁 | 舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” |
| 49、出其不备 | 指行动出乎人的意料。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第73回：“这倒不是道家法术，倒是用兵最精的所谓‘守如处女，出如脱兔’，‘出其不备’的妙策。” |
| 50、蜀得其龙 | 龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。” |
| 51、兄弟阋于墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 | 《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。” |
| 52、郑重其辞 | 谓说话态度严肃认真。 | 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’” |
| 53、无所施其伎 | 没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。 | 毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“争取了他们，帝国主义就完全孤立了，艾奇逊的一套就无所施其伎了。” |
| 54、死得其所 | 指死得有价值；有意义。所：地方。 | 《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。” |
| 55、自食其力 | 依靠自己的劳动来谋生。 | 东汉 班固《汉书 食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。” |
| 56、用其所长 | 使用人的专长。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》：“凡人材性不一，各有长短，用其所长，事无不举；强其所短，政必不逮。” |
| 57、只知其一，不知其二 | 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。” |
| 58、非我族类，其心必异 | 族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| 59、二三其节 | 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？” |
| 60、匡其不逮 | 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。 | 《晋书·武帝纪》：“择其能正色弼违，匡救不逮者，以兼此选。” |