因篇幅关系,迷的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、执迷不误 | 形容坚持而不觉悟 | |
| 2、色胆迷天 | 色:女色。形容贪恋淫欲胆量很大。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“吴氏经过儿子几番道儿,也该晓得谨慎些,只是色胆迷天,又欺他年小,全不照顾。” |
| 3、迷离徜彷 | ||
| 4、目乱精迷 | 眼花缭乱,神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变,令人惊异。 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“异端奇术,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱精迷。”精,一本作“睛”。 |
| 5、打破迷关 | 指打掉思想上的迷惘。 | 清·文康《儿女英雄传》第21回:“既然打破迷关,若不及早回头,定然皇天不佑。” |
| 6、蜂迷蝶猜 | 比喻男子对女子的思慕。 | 明 高明《琵琶记 丞相教女》:“绛罗深护奇葩小,不许蜂迷蝶猜。” |
| 7、痰迷心窍 | 指中风昏迷。也形容一心贪图某一事物而失去理智。 | 鲁迅《热风 对于批评家的希望》:“那是无论怎样的呆厨子,也难免要说这位客官是痰迷心窍了。” |
| 8、迷花恋柳 | 迷:沉迷。挑逗异性或嫖娼 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“然尊大人所心怒兄者,不过为迷花恋柳,挥金如土,异日必为弃家荡产之人。” |
| 9、执迷不反 | 见“执迷不返”。 | 唐·姚思廉《梁书·元帝纪》:“若执迷不反,拒逆王师,大军一临,刑兹罔赦。” |
| 10、昏迷不醒 | 神志昏沉,不省人事。 | 明 冯梦龙《古今小说 闹阴司司马貌断狱》:“次日昏迷不醒,叫唤也不答应,正不知甚么病症。” |
| 11、心醉神迷 | 见“心醉魂迷”。 | 刘心武《钟鼓楼》第一章:“这眼光对她来说真是勾魂摄魄,令她心醉神迷。” |
| 12、执迷不返 | 亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。 | 《秦并六国平话》卷上:“若负固不悛,执迷不返,则命将遣师,剿平诸国。” |
| 13、迷离马虎 | 糊里糊涂 | |
| 14、沉迷不悟 | 形容不知觉悟 | 清·无垢道人《八仙全传》第60回:“他是那样劝你,你还多方辩饰,沉迷不悟。” |
| 15、眼迷心荡 | 眼光迷乱,心神摇荡。形容见到美色而不能自持的神情。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“那院判一见了小娟,真个眼迷心荡。” |
| 16、当局者迷 | 迷:糊涂,迷惑。指当事人反而糊涂 | 宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》:“我自是笑别人的,却元来当局者迷。” |
| 17、茫然若迷 | 茫然:渺茫,模糊不清。迷惑不解的样子。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第62回:“弟前日闻先生正论,因久溺其说,锢蔽已深,竟茫然若迷,莫指一语。” |
| 18、破除迷信 | 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。 | 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》:“要破除迷信。不论古代的也好,现代的也好。” |
| 19、迷金醉纸 | 犹言纸醉金迷。 | 清·黄树仁《<淞南梦影录>序》:“迷金醉纸开芳宴,豹舌熊蹯尝几遍。” |
| 20、摆迷魂阵 | 比喻采取一个迷惑人的行动。 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第66回:“到了次日,余半仙要摆迷魂阵,来问妹子余秀英借天罗地网法宝。” |
| 21、目迷五色 | 迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。 | 先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。” |
| 22、一叶迷山 | 意谓一叶蔽目,不见泰山。 | 清·文康《儿女英雄传》第二十五回:“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的,以至糊涂下人,又有几个深明大义的呢!” |
| 23、昏迷不省 | 见“昏迷不醒”。 | 清·东轩主人《述异记·蛇异》:“但觉腥秽特甚,水如潮涌,将身滚出于外,昏迷不省。” |
| 24、心醉魂迷 | 形容佩服爱幕到极点。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》:“所值名贤,未尝不心醉神迷,向慕之也。” |
| 25、迷魂阵 | 比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。 | 元·关汉卿《救风尘》第三折:“我可也强打入迷魂阵。” |
| 26、迷而知反 | 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》:“若迷而知反,尚可以免。” |
| 27、误入迷津 | 指受人迷惑而走上迷途。 | |
| 28、迷途知反 | 迷途:迷路;反:反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。 | 《南史 陈伯之传》:“夫迷途知反,往哲是与。” |
| 29、惝恍迷离 | 惝恍:也作:“惝况”,失意的样子。迷离:模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。 | |
| 30、迷人眼目 | 迷惑他人视线,使人分辨不清。指耍花招欺骗人。 | 毛泽东《质问国民党》:“这些人也是敌人的第五纵队,不过比前一种稍具形式上的区别,借以伪装自己,迷人眼目而已。” |
| 31、迷惑视听 | 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。 | 萧作霖《复兴社述略》:“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义,还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。” |
| 32、遂迷忘反 | 见“遂迷不寤”。 | 《南齐书·顾宪之传》:“窃寻民之多伪,实由宋季军旅繁兴,役赋殷重,不堪勤剧,倚巧祈优,积习生常,遂迷忘反。” |
| 33、迷留没乱 | 心神不定的样子。 | 元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“着小生迷留没乱,心痒难挠。” |
| 34、迷魂夺魄 | 见“迷魂淫魄”。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第68回:“既升绝顶,乐声嘹亮,俱在天际,觥筹交错,迷魂夺魄,不自知其在人间矣。” |
| 35、柳宠花迷 | 形容媚人的春景。 | 明 张凤翼《红拂记 拜月同祈》:“蛾眉,锁不住绿肥红瘦,柳宠花迷。” |
| 36、财迷心窍 | 迷:昏乱。指一心爱财而心中糊涂 | 孙犁《秀露集 耕堂读书记》:“如果当时这位作者,明达冷静一些,不财迷心窍,天下原可以平安无事的。” |
| 37、云雾迷蒙 | 迷蒙:形容模糊不清的样子。云雾笼罩,使景物隐隐约约,看不清楚。 | |
| 38、迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志三》:“惟留二百余金,恰足两月余酒食费,一家迷离惝恍,如梦乍回。” |
| 39、当局者迷,旁观者清 | 当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。 | 《新唐书 元澹传》:“当局称迷,傍观必审,何所谓疑而不申列?” |
| 40、迷离徜恍 | 见“迷离惝恍”。 | |
| 41、痴痴迷迷 | 入迷到呆傻的程度,有些执迷不悟 | 清·褚人获《隋唐演义》第20回:“终日痴痴迷迷,愁眉泪眼。” |
| 42、金迷纸醉 | 形容使人沉醉迷惘的繁华奢侈的环境。也形容骄奢淫逸的享乐生活。也作“纸醉金迷”。 | 宋 陶穀《清异录 金迷纸醉》:“有一小室,窗牖焕明,器皆金饰,光莹四射,金采夺目。所亲见之,归语人曰:‘此室暂憩,令人金迷纸醉。’” |
| 43、迷迷荡荡 | 晃悠貌,摇荡的样子。 | |
| 44、引入迷途 | 带进虚假之中。 | |
| 45、迷头认影 | 佛家语。形容非常糊涂。 | 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》:“如演若多,迷头认影。” |
| 46、云迷雾锁 | 形容天气昏暗,气氛阴森。 | 元·无名氏《朱砂担》第二折:“巴的到绿杨渡口,早则是云迷雾锁黄昏后。” |
| 47、目乱睛迷 | 见“目乱精迷”。 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“异端奇术,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱精迷。” |
| 48、金迷纸碎 | 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。 | |
| 49、执迷不醒 | 犹执迷不悟。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回:“宝钗虽不言语,遇事试探,见他执迷不醒,只得暗中落泪。” |
| 50、官迷心窍 | 指人一心想当官到了痴迷的地步。 | |
| 51、认影迷头 | 佛家语。形容非常糊涂。 | 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》:“如演若多,迷头认影。” |
| 52、怀道迷邦 | 犹言怀宝迷邦。 | 《晋书·董京传》:“楚乃贻之书,劝以今尧舜之世,胡为怀道迷邦。” |
| 53、遂迷不窹 | 执迷不悟;坚持错误而不觉悟。亦作“遂迷忘反”。 | 唐元稹《招讨镇州制》:“如王廷凑遂迷不窹,诸道宜便进军,以时翦灭。” |
| 54、云迷雾罩 | 见“云迷雾锁”。 | 明·李开先《宝剑记》第三七出:“忽然间昏惨惨云迷雾罩,疏剌剌风吹叶落,振山林声声虎啸,绕溪涧哀哀猿叫。” |
| 55、蜂迷蝶恋 | 旧指男女间行为放荡。同“蜂狂蝶乱”。 | 《白雪遗音 岭儿调 草桥惊梦》:“说不尽梦儿里半推半就,蜂迷蝶恋花心动。” |
| 56、迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石皆碎。” |
| 57、迷离恍惚 | 模糊闪烁;分辨不清;似有若无。 | 清 曾朴《孽海花》:“庭中一半似银海一般的白,一半却迷离惝恍,摇曳着桐叶的黑影。” |
| 58、迷离扑朔 | 迷离:眼睛半闭半睁的样子;扑朔:脚乱蹬乱动。原指分辨不清雌雄、男女。 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌!” |
| 59、遮天迷地 | 同“遮天盖地”。 | 明·许仲琳《封神演义》第七十六回:“风起处遮天迷地,火来时烟飞焰裹。” |
| 60、迷魂淫魄 | 迷人魂、乱人魄。形容事物美好,使人醉迷。 | 晋 王嘉《拾遗记 殷汤》:“师延乃更奏迷魂淫魄之曲,以欢修夜之娱。” |